杨延斌的《等待谢谢》散文

等待谢谢?听起来是不是别扭?别说你感觉别扭，我这样说出口，自己都感觉不是个滋味儿。可是，国之大人之多，稀奇古怪的事儿当然还会更多。我要说的事儿，其实不是事儿。可要说不是事儿，却又是些让你常看在眼里，别扭在心的鸡毛蒜皮的小事 儿。一日，一个七十多岁的老太太，登上济南81路公交车。有一位年轻人，主动让了座后，站在了老人身旁。年轻人的目光一直没离开老人的脸。老人坐定后，把脸对着车窗外。至始至终，老人连看都没看让座的年轻人一眼。有几个人注视着老太太，希望她对让座的年轻人道一声谢谢。从让座的年轻人的神情看，他也期待着老人一声谢谢。虽然按惯例，若老人真的说声“谢谢!”年轻人会说一声“不客气!但是，''谢谢”和“不客气”，早已成为人世间的往来语。说“谢谢”的一方少不了什么，还能得到被谢方礼貌地一瞥。说“不客气”的一方也多不了什么，只能得到道谢方友好而温暖的一笑。但若该道谢方不说声“谢谢”，对方就会心生一丝灰暗和不爽。

年轻人给老年人让座，是一种社会道义，但不是法定范围内的必须。老年人得到年轻人的尊重，是一种民族道德的传承，是社会文明的一种播种方式。受到尊重的老人，应倚老示好而不是倚老卖老。接受让座的老人，向让座者说声“谢谢”，不仅是对被敬的礼貌回报，更是对年轻人的一种认可。年轻人需要一声“谢谢”后产生的`成就感。假如社会上的老年人，在得到年轻人的敬重后，都吝啬到不舍得说声“谢谢”，就会在年轻人的心目中，产生“让座也白让”的心理暗示。所以，“谢谢”和“不用谢”，已经成为人们相互默契的心理契约。该说的不说是愚钝。该听的听不到易让人心寒。

等待一声谢谢。一日，我老伴登上公交车，刚要坐下，忽见座位上有一部崭新的苹果手机。老伴在喊“是谁的手机”的同时，也发现从此座位刚下车的年轻母亲，正牵着孩子的手，登上另一辆公交。老伴示意司机等一下，她要把手机送到那辆公交上去。老伴下了车，朝那个丢手机的人晃动着手机。老伴在车门口，把手机交到那个年轻人的手里。年轻人接过手机，连看都不看我老伴一眼，径直坐回座位，并把脸背对着老伴。做了好事的老伴倒觉有些尴尬，装着满心的不悦回到车上。“现在的年轻人咋这么没教养?”“瞅瞅这德性，哪儿配做孩子的母亲?”公交车上，对于这件不合情理的事儿，乘客们发出一大堆负面议论。看看，本是一件很正能量的事儿，却因少了一声“谢谢”而笼罩上暗淡。这件事儿，不但做好事的老伴需要一声“谢谢”，就连看在眼里的乘客，也在等待一声“谢谢”!看不下去的司机,无奈地摇着头说了声：'阿姨，谢谢您!'可不知咋的，司机这声被动的'谢谢'，让听者心里感觉既酸楚又有点儿沉。

等待一声谢谢。不知从何时起，我感觉有些人连说声'谢谢“都很吝啬。诺大的一个社会，”谢谢”不应成为稀缺。尽管人们常听到“'不客气”或“不用谢”，但人们做了好事儿，还是需要一声“谢谢”!说声“谢谢”，是展示一个人的诚恳。说声“不用谢”，是向人敞开虚怀。该谢的却不谢，是人格的不完整。而对谢者说“不客气”或“不用谢”是人格的升华。我每天一早一晚，常常行走在上下班的路上。日久天长，相遇的小事儿还真不少。一日傍晚，我发现一个两岁左右的小女孩，正蹲在道旁的绿化带拉屎。小孩的妈妈正站在一旁摸索着衣兜和背在身上的小包包，面露焦急之色。我凑近问一声：“是缺纸吗?”这女子不情愿地朝我点点头。她接过我手里的纸后，别说谢谢了，都吝啬到没拿正眼看我一眼。一瞬间，我心里闪过一丝“犯贱”的念头。我虽然照样往前走，但却放慢了脚步，支棱起两耳，祈望能听到那声属于我的“谢谢”。

等待一声谢谢。记得在一个清晨，正在行走间，迎面驶来一辆骑三轮电动车的人。在离我十几米处，从他车上掉下一包儿童食品。他没发觉。我招手示意他停下，并快步去捡起那包食品递到他手里。没想到，他接过食品包后，只管往车上捆，根本无搭理我的意思。我感觉有些难堪，心里象被什么东西噎了一下。一瞬间，我领会了“自作自受”的滋味儿。咳，啥也别怨，只怪人比动物多了一张脸皮。人就是比×生怪!若为别人做了点好事儿，人家要真谢谢，你就真的感觉是小事一桩，无所谓谢不谢。可人家要是不谢，你却会从心里闹得慌。人就是这么怪的感性动物。人家真谢了，他说不用谢。人若不谢，他却希望听到谢。其实我想明白了。“谢谢”和'不用谢'，就是个面子和里子的问题。说声“谢谢”，是为维护做好事者的面子。说声“不用谢”，是还道谢者以里子。而最忌讳的是，让做好事的人们，既失了“里子”又丢了“面子”。在人生大舞台上，受惠于人而不道声谢谢，这是一种多么低级的过失啊!