北大边缘人散文

边缘是伴随着后现代意识而出现的概念，它与中心相对。北大边缘人，其实内涵广泛，既包括有正式学习手续的食、住有保障的外校进修、访学人士，也包括没有任何官方引见凭据、生存全靠自己，甚至居无定所、食无余米的自由职业者、北漂，甚至无业者、残疾人、留守女士（丈夫已出国，等待签证者），下岗待业人员，等等。这些人成分不同，目的也不一样。前一类人，即进修访学人士，一般有着明确的目的，校方对他们也负有一定的管理责任，属于边缘中向心者，在略姑且不论。

而后者，是真正的边缘人，他们的.一切行为都与校方无关。他们不受校方控制，（如选课、考试等），同时也得不到校方的任何恩惠，譬如他们不能正式办理就餐手续，不能享受住宿，由校方安排的优惠旅馆或公寓，也不能堂而皇之地出入图书馆查阅图书，等等。他们所能享受的，就是蹭听。借蹭听，与先生套近乎，有的为考其研究生，有的为求其所要出版诗集、散文集等写序，有的为解决生存方面的困难。同时，有机会也与其他向心边缘人访学进修人士交往，甚至还能套上中心人——北大正式本、硕、博士生。有的为请帮办饭卡，有的请帮占座，有的就是交而备用。他们有的一泡几年，有的实在生存不下去再另寻他路，有的如愿以偿考上研究生，有的学问大进，另有高就，也有的只是混个脸熟，没什么长进。这些人一个普遍特点是喜交往（尤其有用的），忌深谈，说大话，好撒谎，脸皮厚，有韧性，为达到目的不择手段。譬如，我就遇到这样几位。

A女士，自称某大学硕研毕业，在《人民日报》供职，现等待签证出国。可她两年来几乎每天都来听课，行为诡秘，来无影去无踪。每遇不识相者追根问底，或忽东忽西，或揾而不答。

B女士，自称先生已出国，现在考研，过一阵，又自称在读研（可连办饭卡都要求别人）。又过一阵，又称先生是准备出国，但现已在北大读完博士。

C女士，自称广州人士，诗人，已在北大边缘徘徊三年，与另一听课者未交谈几句，听其与某出版社总编有交情，当即求之为她出诗集，并且死之缠住不放。一次，某导师请门下弟子聚会吃饭，C女士闻之即往，蹭吃蹭喝还大呼小叫，又唱又跳，最后表示意犹未尽。

这也难怪，她们生存其实很困难的，所以任何一点机会她们都不会轻易放过。他们中有的以前略有积蓄，有的靠打工（如为印刷厂较字，为非法广告写广告词，甚至为人打字，散发广告等）糊口，至于其它谋生手段就不好妄加推测了。是什么力量把这些人吸引至此，而且又如此不屈不挠？是求知的愿望还是虚荣？是为改变人生还是在摈弃人生？北大往往像一道符咒，一旦与它发生交集，就叫人难以轻松摆脱。边缘人渴望它又诅咒它，热爱它又憎恨它，这究竟是为什么？