夜谈生死散文随笔

我被选派驻村扶贫，不到两年的时间，贫困户中有6位相继去世。听村干部说，又有一位上了年纪的贫困户，可能熬不到过年。每每听到这些事情，心中都会无限的感慨：人活一世，草木一秋。可如果想透了，其实也没啥可怕，不过是自然规律罢了。

年少的时候，总感觉生老病死，是个遥远的话题，跟自己没多大关系。但随着年龄的增加，感觉时间总是在过后才显得飞快，并且曾对死亡产生过深深的恐惧。

因为让自己留恋或者割舍不下的东西实在太多，比如生我养我的父母，比如年轻温柔的妻子，比如淘气顽劣的孩子，比如令人羡慕的工作，比如未来，比如梦想，真的有太多太多的东西牵绊着你，生活实在太过美好，让你根本割舍不下。

那时候，如果在街道上，或者乡村的小道上，碰上安葬的队伍，即使在夏天，也会感觉到刺骨的寒冷。会不断的反思，那些被安葬的人，辛辛苦苦一辈子，养育儿女，孝敬老人，即使创造了万贯家财，临了也只能是一杯黄土。人活着，究竟为了什么？

按照物种进化的规则，从来都是优胜略汰，淘汰掉老的，脆弱的，不适应发展的，留下那些优质的，对整个物种群体有益的，能促进群体发展壮大，具有顽强生命力的个体。这样看来，个体无论生死，对整体都有益处。

和整个社会，世界，或者宇宙比起来，人的生命真的微不足道。就像一粒沙，一片叶子，一滴水，人如草芥。及时行乐，享受生活的分分秒秒，是那种感慨后副产品。越是知道生命的真相，越是要抓住当下。

三十几岁的人了，每次聊到生死，依然害怕。常常在深夜里，被睡梦中死亡的场景吓的叫出声来。每次都会惊一身冷汗，醒来后，久久不能入睡。罗振宇曾在“罗胖60秒”里，提到一句很直白的话，“欢迎来到现实世界”。

这样看来，自己那时候还不够现实，头脑里还装着太多太多不切实际的幻想。比如幻想过自己也许可以不死。说不定到自己老的时候，会不会科学有什么发现或者发明，让生命无限延伸。之所以会惊恐，是因为自己正在从幼稚走向成熟，已经来到现实世界。

明白了死亡不可避免的真相后，重新敬畏生命，那时候已经接近40岁。40岁对我来说是一道分水岭。看之前，只能用无知无畏来总结。看之后，却活的越来越明白。生命必然衰亡，但有些东西总可以留下，比如文字，比如思想，比如财富，比如一些基因的传承。

人只不过是借助身体这个躯壳，来完成一些事情。身体只不过是一种为了达到目的用来使用的工具。特别是看过蔡崇达的《皮囊》后，有一段话从此印在脑海里“身体是拿来用的，不是拿来伺候的。”一位身居村野的老人，用一句话就概括了生命的全部意义。

书让我打开了通往另外一个世界的`大门，其实死亡也并不惧怕。从生物进化的角度，一个生命的消失，预示着另一个生命的开始，或者说为那些优质的物种腾挪出繁衍发展的空间，死即是生。

生命就像一列驶向远方的火车，在每一个站口，不断的有人挤上来，也不断的有人走下去。一段看似短暂的经历，有人把美景尽收眼底，有人创造了巨额的财富，有人成了众人眼中的焦点，有人用心爱着身边的每个人，有人顾全自己，有人却对别人有用，有人把这段经历写成文字，留给了后来的人。

也就是在那一刻，我突然明白了一个道理，一定不是坐吃等死，成为生活的悲观者。虽然生命短暂，但却能用来做许多事情。生命不仅仅是赢在长度上，更重要的是要活的质量。证明你有没有活过，或者有没有来过，最简单的方式就是：你为这个世界创造了多少价值或者财富？有多少人因此记住你？并且你能被记住多长时间？

人是一个孤立的个体，有时不是。能为整个群体的发展或者利益创造更大价值，或者能影响整个群体进程的个体，必然会得到群体的尊重爱戴和铭记。名字甚至可以忘记，但作品就在那里。对家人有用，对群体有用，对社会有用，就是活着最大的意义。

我明白向死而生，不是一句慷慨激昂的陈词，也不可能一笔带过。它更像是一种价值的迭代，生命的延伸，以及经验或者某些高贵品质的传承。是一种在经历中生命的凝聚，或者把自己也炼造成一部作品，交付给后世，让自己得到重生。

这样看来，活着更像是一次演出，对每一个人来说只有一次机会。必须倾注你全部的激情，全部心血，全部智慧，来面对观众，留下浓墨重彩的一笔。让观众记住你，证明自己曾经来过这个世界。

其实死亡并不可怕，真正的可怕是当自己离去的时候，就像没有来过一样悄无声息。