欲望与善恶散文

欲望与善恶有关吗？或者说，欲望与善恶到底是什么样的关系？

一直很迷惑于一种现象，那就是“虎毒不食子”现象（当然，也有极个别的手足相残、同室操弋，属特例，不在此讨论之列）。老虎可谓人见人怕、兽见兽逃（当然，猎人除外，狮子除外），对小虎崽却疼爱有加。这里如何评判老虎的善恶呢？说它善吧，它吃人不眨眼、吃动物不吐骨头；说它恶吧，它又可以群居山林、彼此友爱。并且据说，如果不是饿极了，也不会主动伤人。这，确实是个问题。

用生物学来解释，似乎好理解一些。老虎的疼爱家庭成员是种群繁衍的需要，而食物链理论又告诉我们，每一层次的生物都在吃低层次的生物，直到最后都被细菌消化。这里似乎没有善恶之分。

善恶是人类社会定下的标准。即使到今天，也没有人能够找出有说服力的证据来证明人性本善还是本恶，甚至连什么是善、什么是恶都争论不休。这里暂且延用首届国际大专辩论赛上的说法“欲望的无节制的扩张是为恶，反之则为善”。

这个度确实有点难以把握。有节制、无节制，到底分界在哪？满足了温饱，还有精神层面的需要；精神层面还有更高层次的不断提升－－于是，我们无法真正找到这个节制与无节制的分水岭。如此，社会上便有了约定俗成的规则，是为道德。道德再不行，又上升到法律；法律再不解决问题，便有了战争。这些，都是解决欲望之争的途径。当然，最好的方式还是道德上的共同遵守吧，也就是孔子所倡导的“礼乐之风”，大家都心服口服的遵守着那些精神层面上的准则，并且彼此谦让着，不伤和气，不损资源。当然，要想达到这种境界，一定需要众人的'共同修炼身心、提升素质。这也是所有文明社会所共同努力的方向。

关于欲望与善恶的关系，还有几句话值得玩味－－做事的境界，最高的益人利己，其次是益人损己，再次是益人不损己，再次是益己损人，最下为损己损人。也许前三者都属善的范畴，后两者都属恶的领域吧。当然，这也是见仁见智的话题了。

欲望与善恶是一个值得探讨的话题，也是一个千人千见、与时俱新的话题。因为人类的思辨能力在提升，而所处的环境与发展的形势也在日新月异的变化。也许在探讨的过程收获到的对人性与自身的思考要远远超过答案本身吧。