【精华】初一状物作文集合6篇
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家整理的初一状物作文6篇，欢迎大家分享。
初一状物作文 篇1
在楼下，我拾起了一根几乎被燃尽了的火柴。
其实火柴很廉价，一块钱可以买到两，三盒，轻轻在耳边擦拭，便可燃烧。
火柴虽小，却可以尽自己的全力，去给主人带来光，热和便捷。你看啊，那舞动的火苗便是代表了火柴快乐的心情，哪怕用尽自己的生命，能去给主人带去一点点的温暖，那便是火柴一生的心愿了。
比起火柴来，我能在这世间停留的时间是不是更长一点呢？我能用我的生命来做的事情是不是更多一点呢？
火柴的生命虽然短暂，但他生命中的价值——燃烧已经实现了。而我的人生价值又是什么呢？我会用我的生命去实现它吗？
会！不说什么名人纪实，也不说什么远大志向，只要有火柴做榜样，只要有自己的人生价值就够了！
在今后的学习，生活中，我一定要坚强，努力，活出自己的人生价值，千万不能输给火柴！
放下火柴，在心里默默的想：火柴是值得我们每一个人学习和努力的榜样，火柴虽小，虽不起眼，却可以用自己的生命去实现自己的生命价值，而我们人类是不是应该用自己有限的生命去多做一些事呢？
初一状物作文 篇2
在10月1日回老家的时候，爸爸从大爷家要了一只大喜鹊，它的毛是紫色和黑色的，尾巴特别的长，一对有力的脚使劲的抓着笼子，一双大大的眼睛一直盯着我。长长的嘴还在吃着东西，我给它起名叫“马嘎”。
刚把它带回来时，它还非常害怕，警惕地四处乱看。有一次，我拿食来喂它，它害怕地躲在一边，我走了之后，它便狼吞虎咽地吃起来。过了一段时间，熟悉了环境，就不再象初来乍到那么害怕了，还能经常听见它“嘎嘎”地叫声。
“马嘎”是个机灵鬼。以前在大爷家的时候，大爷还养着一只很珍贵的鸟。“马嘎”怕大爷偏心，先把那只鸟的窝糟蹋了，后来就把那只鸟啄死了，还把它埋起来。大爷回来，不见了那只鸟了，很是着急，后来却在他孩子挖土时，把那只死去的鸟给挖了出来，看到那鸟眼睛和脑袋被啄得血肉模糊的样子，才一下子明白了事情的真相！
有一次，我看它使劲地玩水，想给它洗洗澡，就在一个盆里倒上一些温水，它高兴地叫起来“嘎！嘎！”然后，就跳进水里使劲抖动，把水弄了一地。洗完后，我想给它擦擦羽毛，它却不配合，羽毛一下子竖起来，没办法，我只能给它用吹风机吹了，但是当我给它吹时，却发现它的羽毛早已干了，原来它的羽毛一直不被水浸湿，这真是个懊妙，有待于我好好学习，将来去弄明白。
我看到它长长的尾巴，不禁联想到生活中，人们给它编的那一句顺口溜：“马嘎，马嘎，尾巴长，娶了媳妇忘了娘。”禁不住轻轻地吟诵出来。
这只可爱的“马嘎”，给我的生活带了乐趣，做完作业，我就到阳台去逗逗它，它就“嘎！嘎！”地叫个不停。
我非常喜欢我的“马嘎！”
初一状物作文 篇3
总体构思
以本单元的课文作为主要依托，引导学生分组讨论、合作探究状物类的写作方法；在此基础上，引导学生尝试选材构思，编写提纲，独立写出有真情实感而又富于创意的；最后让学生互改作文，展示交流自己的作品，做到师生互动、生生互动，从而实现学生写作能力的提高。
过程设计
教法学法
利用对本单元已经学过的状物类的讨论和探究激发起学生的兴趣，为学生创造从写作到评改到美文交流，可以全程参与、亲身体验和感悟、讨论和交流的学习和写作环境，让每个学生都能够自由表达。
教学流程
（一）明确本单元写作重点
1描摹事物的特征。
2学习在状物中托物言志或借物抒情。
（二）引导学生结合本单元的课文谈谈学习的收获，从中总结一些状物类的写作方法。
先让学生分组讨论、探究，然后师生一起整理归纳，如：（1）要选择自己熟悉的真正有感触的事物。（2）仔细观察，必须对事物的形态、颜色、动作、习性等有较深入的了解。（3）要抓住事物的某些特征加以细致描绘，注意由形入神，通过写物，逐步揭示其象征意义，把自己的思想与所写事物的特点有机地联系起来。（4）适当运用比喻、拟人、对比等修辞方法，增强语言的生动性……（一边总结，一边引导学生举些实例进行分析说明）
（三）美文欣赏（用展示）
再往远处看，荷花像倾在湖里的胭脂，又像落在湖上的云霞，更是别具一格。吟诵着那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句，顿觉心旷神怡。你瞧，那荷叶上蹲着一只青蛙，它披着碧绿的衣裳，露着雪白的肚皮，鼓着一对大眼睛，正在为荷花湖演奏动听的交响乐。荷叶展绿叠翠，浑圆宽阔；碧盘滚珠，皎洁无暇。在翠绿的荷叶丛中，一枝枝亭亭玉立的荷花，像一个个披着轻纱在湖上沐浴的仙女，含笑伫立，娇羞欲语；嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香阵阵，泌人心脾。摘下那碧绿的荷叶，不仅可以挡风雨，还可以遮骄阳。露珠亮晶晶的，在那翠绿的荷叶上微微滚动着，闪烁着晶莹的光辉，像翡翠盆里托着珍珠一样。粉红色的莲花，有的含苞欲放，有的争先恐后地开放着，远远看去像一盏盏红灯，陪衬着那肥绿的大荷叶和那像酒盅一样的莲蓬。
（四）引导学生尝试选材构思（让学生独立思考，然后叫个别学生发言）
点拨：提醒学生要写出让人耳目一新之作，要注意突破常规思维定势，选择最佳的切入角度。作文要独辟蹊径，展开联想和想像，可反习惯、反常规、反一般思维，细细挖掘文题的深层意蕴，拓展写作思路。如“小草”，多是赞美其“野火烧不尽，春风吹又生”和默默无闻作贡献等品质；反常规思维：立场、意志不坚定，只要长高一点，风一吹，雨一打就倒下了。又如《牵牛花》，常规思路：勇于攀登，奋发向上；逆向思维：借助别人来抬高自身，攀附权势等。抓住事物的特点，只有多思考，打破常规思维，往往出奇制胜。但是要注意，逆向思维要合情合理，不可失实。切忌脱离客观现实，一味地去求新求异。
（五）引导学生根据自己的构思编写提纲，然后独立完成作文
（六）指导学生进行互改作文，并由学生推荐优秀的或有待探讨的作品在班上展示交流。
初一状物作文 篇4
放学回家的路上，路过报亭，看见报亭外贴着第七期的《读者》海报，摸了摸口袋里的5元钱，足够了，便买了一本。
回到家，我迫不及待地拿出杂志，津津有味的看了起来。在封面，一个很特别的题目吸引了我——《〈丁香花〉，你在天堂能听见吗》，觉得很有意思，便立刻读了起来．
文章讲述的是一个身患绝症的女孩——曾梦捷，在一个很偶然的机会认识了唐磊，而且还成了无话不说的好朋友。但每次唐磊想见见梦捷的时候，梦捷总是避而不见。直到有一天，梦捷打电话叫唐磊到北大附属医院来，说是想在生命中最后的几天见见他。经过几天的闲聊，唐磊忽然来了灵感，回到家里创作了当今著名的网络歌曲：《丁香花》。而与此同时，梦捷却在风雨中咽下了最后一口气。
其中我印象最深的地方是梦捷知道自己的身体状况时，做出的一切表现：“起初她绝望、哀伤了好一阵子，时日一长就把生命看得淡了。她知道自己活不了多久。原本就好静的她在妈妈的细心呵护下，多数时间徜徉在书海之中。梦捷每天只去学校上半天课，但成绩却出奇的好，不为别的，只为给老爸老妈争口气，不辜负他们的养育之恩。”此时的梦捷已经知道自己的生命在不知不觉中倒计时，可她还是在不停的学习，想在自己的生命结束前，再努力拚一次，为父母再争口气。看看梦捷，在比比自己，就觉得自己自愧不如。梦捷在自己生命中最后的日子里，都知道应该把握好时间，要让自己的生命更有意义，而我们小小年纪，就只会做一些碌碌无为的事，到了自己年纪大了就只会抱怨自己的一生是这样的无意义。
朋友们，让我们从小开始，多做一些有意义的事吧！因为生命不在于时间的长短，而是怎样让它活得有价值，如果你做到了，你便会是一个成功的人！
初一状物作文 篇5
来到潍坊，除了城隍庙肉火烧，还有的就是潍坊大萝卜，俗话说的好：“烟台苹果，莱阳的梨，不如潍坊的'萝卜皮。”这话一点也不假。如果你来到潍坊，不亲口吃一吃潍坊特产青萝卜，那将是终生遗憾。潍坊的青萝卜在全国是久负盛名的，它的独特之处是青白分明，又甜又脆。
虽说都是萝卜，但形状不一样，有的长长的，像个细高个儿的小伙；有的又粗又短，像一个胖娃娃；长得最好的是不粗不细，不长不短，身材匀称，皮面光滑的。
萝卜颜色不完全是青的。它一小半露出地面，大半长在地里。露出地面的一小部分，在太阳光的照射下呈青色，长在地里的那大部分是白色。最好吃的要算经过人们精心管理，施过肥种出来的萝卜。这种萝卜水分大而且特别甜，轻轻地咬一口，萝卜的汁会顺着你的嘴角溢出，甜滋滋凉爽爽，真是又解渴，又解馋。
怎么样，是不是馋到你了，有时间就去买来吃吧！不要排不上队哦！
初一状物作文 篇6
倡导科技发展的如今，人工智能的浪潮接踵而来，从早年科技馆中展出的跳舞的机械臂，到在围棋高手界掀起一股风浪的“阿法狗”。人工智能大行其道所带来的利弊争端未曾停歇。
正如苹果公司总裁库克所认为，人类思维不应受计算机影响而失去作为人应有的价值观和同情心，我则以为此类观点过于绝对，有待商榷——计算机式的思维方式值得借鉴，人性的思考也必须坚持。
举世瞩目的围棋人机大战中，阿法狗以极大优势赢得冠军，而柯因错棋而一度情绪崩溃，媒体镜头多次拍得他流泪。在智慧的交锋中，人类的情绪成了最大的弱点，一场围棋对于人工智能而言，不过是飞速计算成千上万种可能性以统计胜率;对于人类选手却背负着不可想象的压力、焦虑、恐慌。面对一场智力的战争，机器所独有的冰冷的智慧是一把上好的利刃，不受负面情绪干扰，不因局势左右。学会像计算机一样思考，我们可以获得最为清晰的头脑，手中所握利刃不会颤抖，我们可以披荆斩棘，无惧无畏，让刀尖永远向前
与此同时，某些群体在智力上模仿不来机算机的精密，却在人际交往中学的有板有眼，令人啼笑皆非——他们在浩瀚的文字中搜索，拼贴，将别人的心血与智慧剪切，给自己粘贴上不属于他们的荣耀与光环;另一群人冰冷而漠然，占据道德高地而自诩圣贤，他们计算着他人的不完美，以求的自己的所谓优越感。前一群人叫抄袭者，后一帮派有称键盘侠。无一例外的，他们沉迷于计算机中一个个跳动着的数字——金钱也好，关注度也好，点击量也罢，他们作为一个有血有肉的，会思考的高等生物，竟然抛弃了道德底线与起码的良知于不顾，化身一台台面目可憎的计算机。不客气的说，他们还能称之为人类吗?迷失在大数据，被利益冲昏头脑的空洞而贫瘠的灵魂中，我看不到一点点人性的微光闪烁在他们刺目的獠牙中。北岛有言“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”。那些如卓别林先生在《摩登时代》中所演绎的——人性被扭曲后如一台台无法思考的机器一样的人群，想必在强调人性可贵的今天无处遁形。
在互联网蓬勃发展的今日，我们不可避免地被盲目而焦躁的人群裹挟，但我们须有一方明镜在眼，一股正气在身。取计算机式的思维可助正确的成功，抵制卑劣的风气可得良心永安!
