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【精品】高三作文八篇

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在日常学习、工作和生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家收集的高三作文8篇,欢迎大家分享。

【精品】高三作文八篇

高三作文 篇1

我始终相信,现在的别离是为了今后更好的相聚。——题记

转眼之间,三年时光一晃而过,终有一天,你们会背上行囊走出校门,离开这个曾让你们感叹万分的家。你们会难过,你们会不舍,你们离别的心情或许不一定是用眼泪和语言所能表达的,但请记得,这里永远欢迎你们,这里永远是你们的家。

三年前,你们满怀热情来到这个让你们期待已久的高中校园。在这里,你们或许会感到失望,感到疲惫。但是你们却会因为在这里遇到的良师挚友而感到欣慰,在这里留下了你们欢乐的身影,留下了你们无奈的眼泪,也留下了你们辛勤的汗水和奋斗的足迹。三年求学路,你们彷徨、失落、信心、努力,不求别的,最起码要无愧于心,无愧于父母对自己的养育之恩。你们清楚的明白你们的使命和责任,所以,你们不曾后悔。

两年前,我们在晨曦文学社和青年志愿者协会里与你们相识、相知,与你们共处了两年,我学到了很多东西。你们让我明白了对待工作要吃苦、耐劳、求真、务实,对待他人要真诚、友爱、团结协作。你们不是非常伟大的人物,但却是我们学习的好榜样。

如今,你们高考在即,眼看着就要离开这里,奔向更美好的未来。分别在即,我们不要像苏轼所说的“相顾无言,惟有泪千行”,也不愿如柳永所说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎。”因为,我相信,现在的别离是为了今后更好的相聚。我们为你们加油!喝彩!

高三作文 篇2

众多的大智慧者,在这一个物欲横流的年代里正走向平庸。拒绝平庸,对他们而言,是如此必要,却又相当艰难。

还记得一年前的四月,在校礼堂聆听周国平先生演讲的情景。我怀着一颗极为敬重的心,去感受一位写出澄明而深刻文字的大智慧者的思考。可结果很是失望,我没触摸到他的深度思考,反而,在会场中,充斥着恶俗的商业味道。

没有人否认周国平先生是一位不平庸的哲学家,善从哲学的高度辨析人生和世态。我也不能说他已变得平庸,只是,无可置疑,在那个无法用哲学气息掩盖商业味道的上午,他在某种程度上正在走向平庸。他自己很清楚,他说:“成为一个职业作家本身就是一种堕落,一种平庸。”他无力拒绝。

而对于有“舞神”之称的杨丽萍而言,现实同样如此。

当她在自己的舞剧中加入类似“亲爱的观众朋友们,你们好吗”的吆喝呐喊时,一位著名的舞评家说,这是中国舞蹈界一根脊梁的坍塌!

但杨丽萍又能如何?当《云南印象》这样的精品都带动不了所谓的票房,“拒绝平庸”四个大字显得多么苍白无力。变得平庸,乃是无奈之举。

是什么,让这些大智慧者的拒绝平庸变得如此艰难?

答案很简单,是当下文化环境与文化品位的日渐“平庸化”。

在这样的文化境遇中,留给大智慧者的生存空间少之又少。而就在这样的空间中,还挤占着商业利益等许多相斥之物!越来越狭小的生存空间,逼迫他们渐渐放弃自己的坚守。因为拒绝平庸,可能意味着放弃生存的机会。

但一个时代不能没有不平庸的大智慧者。他们的精神与思考,引领大众思考的航线。帕斯卡尔说过:“人是能思考的苇草”、“人全部的价值在于思考”。如果缺少了不平庸人们的思想航标,那将会有一大批人找不到生存的意义与价值。只是太多的人并没有意识到这样的问题。他们觉得大智慧者的拒绝平庸与自己无关,于是站在一旁冷眼相看,保持着集体的冷漠。

为大智慧者提供拒绝平庸的空间,是一个时代的任务、一个民族的任务。

拒绝平庸,更是每个人的任务。

高三作文 篇3

短短一个星期,小学二年级的女儿由一个只知在楼下掐花捏草的小顽童,成了一个地地道道的小网虫,让我疼爱有加。

暑假一到,顾不上家的我就开始为如何安排女儿的学习、生活发愁,怎么让女儿的学习、生活发愁,怎么让女儿过一个有趣、有意义的假期呢?一向不善言语的女儿开口了:“妈,邻家都有电脑了,你也给我买台吧。老师说以后是电脑的世界,不会电脑就是文盲,不能生活。”望着女儿那渴望求知的眼神,想想自己在办公的空隙偷偷摸摸地上网,我下定决心:为了女儿,也为了自己,买!

电脑买回家,女儿端坐机前,任你好怎么叫都不下机,原来是忙着游戏大战。“两耳不闻机外事”,特紧张。白天我在单位学,晚上现学现卖教小女,两天过去了,女儿会换桌面了,还学会了复制、粘贴,一个劲地向我卖弄。这以后的几天,她一直唠叨着土熊猫、书剑、厉铁男等莫名其妙的名字,让我好生气,以为她趁我不在家溜出去玩呢!

星期六卫生大打除,我来到了女儿的房间,昨晚上网熬到半夜。蓦然,书桌上一个自制的鼓鼓的大信封引起了我的注意:小家伙又搞什么鬼?我悄悄地打开,上面写满了全国各站点的网址,还有各聊天室的朋友,什么土熊猫、书剑、厉铁男等名字。还有怎么变换颜色,字体,原来是其他网虫看我女儿小,觉得很可爱,就教她。从这个月猛涨的话费便知,女儿真是个网迷了。

过了几天,女儿对我说:“妈,土熊猫的个人主页在日照信息港上面,我也做个主页吧。”看看天天上进的女儿,我也以同样的神情去央求信息港的彬彬小姐,她被小女的认真打动了。

现在,这个小网虫天天上网陶醉在自己的主页上。

望着女儿,我真的盼望学校赶快开学。

高三作文 篇4

夏日的清晨,当婉转的鸟鸣将我从黑暗中轻声催醒,我睁开眼睛,感觉到光明温柔地将我抱着,向我宣告着新的一天开始了,我觉得自己像一个刚刚诞生的婴儿,一切都是新的。

这种感觉真是妙极了。

醒是苏醒。

最初,天地一片混沌,混沌中蕴育着一个沉睡的巨人,他睡了几千年几万年,终于有一天醒了,他怒吼一声,挥动巨斧,将这混沌劈得粉碎,换来一个澄清的天地。

盘古醒了,他的血肉筋骨化成了山河湖海花鸟虫鱼,从此这个世界有了生命,天旋地转,这世界从此有了春天,世间万物为了纪念这一位醒来的人,它们年年在春天苏醒,花生树、草长莺飞,它们醒了……醒是苏醒,苏醒带来了生命。

万物演化,人类站在了这个星球上,每个人从母体中苏醒后,便开始人生艰难的行程,追求幸福的生命是每个人的本能,当追求幸福的飞船偏离了既定的轨道时,悲剧便上演了,有人为了权利而放弃尊严,更有人为了它们而放弃了生命,历史滔滔长河中,富贵如同浮云流水,却有人为了这虚的梦昏头了,陷于了黑暗的梦境。

醒还是唤醒。

人类社会从茫茫黑夜中曲折前进至今,人类用科学和伦理使自身逐渐摆脱了愚味和无知,我们正在向文明彻底清醒的方向迈进,这中间,有曲折,也有后退,但总有自觉者将昏睡中的人唤醒,鲁迅曾向沉睡的闷罐子里的人呐喊,以求换得中国千万麻木民众的回应,共产的“幽灵在沉睡的五洲大陆上空盘旋。”唤醒了无产阶级起来斗争,中国共产党经过数十年奋斗,终于让中国这头睡狮一声怒吼,屹立于东方,革命的烈焰唤醒了人类的文明和良知,当我们彻底清醒,迎接光明的时候,我们将不再彼此仇恨、敌视;我们将不用面对血泪。

醒是醒悟。

终于有人醒悟了,他是陶渊明,他放弃了官职,不为五半米折腰,实迷途其未完,觉今是而昨非。他是释迦,放弃了王子的尊荣,去探求世界的本质。汝等皆应勤勉修炼,以求自身的解脱,他是杜牧,从纸醉金迷的豪奢生活中醒来,叹一句“十年一觉扬州梦”,他们是历史上千万个谜底中醒悟的人,他们找到了幸福的本源。所以说,醒是长夜中的灯塔,引你走向光明。

苏醒是开始;唤醒是希望,醒悟是前进。

醒是一扇门,推开后,我们一起进新世界。

高三作文 篇5

我们班有个同学,我们通常叫她婷婷。婷婷这几天总是愁眉苦脸的,不时地还偷偷地抹眼泪儿。当有人看到她流泪的时候,她会马上笑笑,并且都是那三个字:“没什么!”有一次,我看她又在流泪,我本想问问她怎么了,可话到了嘴边又被我咽了下去,我拉她到操场的一角,我问她:“你这两天怎么了,哭什么,你平常不是很厉害吗?是有什么事吗?”她不说话。你到是说话呀,我逼迫她。她说:“我……我的妈妈因病去世了……”我怔住了。她的妈妈……去……去世了,她怎么不说呢?

“你……你说……什么?你的妈妈……去世了……得的什么……什么病?”我结结巴巴地问。我真得好同情她。有一句歌词唱得好:世上只有妈妈好,没妈的孩子像根草,离开妈妈的怀抱,幸福享不了。 她走了,默默地走了,我的朋友过来了,看到我怔住在那里。她问我:“喂,darling,干啥呢?愣住干什么?”说完她用手在我的眼睛前晃来晃去。我的泪水涌出来了。“咦?”她做出一种什么都不懂的样子说,“哭了?darling,你哭了耶![我当时只是在想,这是什么时候啦?她还这样?对了,她好像还不知道这件事。]怎么了?有什么事对我说出来!”我擦擦眼泪,对她说:“你知道吗?婷婷的妈妈去世了,咱们怎么去安慰她啊?”她,也怔住了。随后说:“会唱<至少还有我>吗?”《至少还有我》?谁不会啊,我当时和她、还有听听一起学的“会!会!咱们不是还和婷婷一起学的!” 我和朋友去找婷婷,我们为她唱了这首《至少还有我》,她也和我们一起唱起来,最后,我和我的朋友说:“婷婷,别伤心,你想啊,你妈妈去世了,还有我们,你至少还有我们啊……”

高三作文 篇6

"梦里走了太多的路,醒来还是在床上".

事实上,谁不曾做过移山倒海的梦呢,但终究,他们的梦在现实面前太过脆弱,以致被生活逐渐吞噬。渐渐地,他们放弃了实现梦想的希望,放弃了最初的追求,沦落为失去梦想的人。

太多太多的人被现实打败,放弃梦的权利和追逐梦的道路,我不禁想发问,"梦深深几许"?

1918年11月初,梁济60岁生日前夕,为准备给他祝寿,家人进行大扫除,他因此到朋友家小住,生日那天回来。11月7日,他问儿子梁漱溟:"这个世界会好吗?"正在北京大学当哲学讲师的梁漱溟回答说:"会好的,我相信世界是一天一天往好里去的。""会好就好啊".说罢,他离开了家,口中不停呢喃"这个世界会好的",三天后,即民国七年十一月十日,梁济自沉于别墅附近的"净光湖",带着心中那个"这个世界会好的"的梦。

父亲的自杀对经年累月进行人生思考,而且也想怀着看不见终点的梦自杀的梁漱溟是一个启示。他用一生研究"人如何找到梦的希望,如何保持梦而活下去"这样一个哲学课题。最后他给出的答案是,人的生命中存在三种关系。——人与人的关系,人与理想的关系,人与内心的关系。懂得担当的梁漱溟用扎扎实实而卓有成效的工作和95岁的高寿完成了当年对父亲之梦的承诺,用行为证明,"世界是一天一天往好里去的".1983年,英国学者艾恺特对他进行了连续30多个小时的访问,这段录音被整理成《这个世界会好吗?——致父亲的梦》,书中有这样一段话:"吃饭好好吃,睡觉好好睡,走路好好走,怀着自己的梦并坚信它,我看到了希望的曙光。"

其实,有时候,梦,就这么简单。几米在自己的作品《我的心中每天都开出一朵花》中写道:"落入深井,我大声呼喊,等待救援……天黑了,黯然低头,才发现水面满是闪烁的星光。我在冰封的海底找寻希望的缺口。却在午夜惊醒间,蓦然瞥见绝美的星光。"

梦有时就是紧握希望,一步一步,你终会走向梦的终点。梦深深几许?端看你自己。

后记:海子说:答应我,隐忍以行,经历苦难,怀揣希望,穿过梦想。

高三作文 篇7

你是喧哗荷池中,一朵最安静的。夕阳,蝉鸣依旧,依旧如你独立众荷时的寂寂。

——洛夫

信步于从前的画室,房内空无一人,陈设却依然如旧,案头那幅菡萏的白莲再一次让我想起你——我的恩师。

老师教我习画八年,他不但画功深厚,诗书亦佳,尤善装裱字画。老师精通各种技法,却独喜画荷,儿时观老师之荷,只觉得好看,却说不清缘由,不禁奇怪地问老师这荷这么美,为何不加以装裱,老师只轻轻叹息,道一句“为何要裱”,眉间亦喜亦嗔,我便不敢再问,从此便认定这位老师古怪。老师的五官是极清秀的,且很瘦,宛若一支精致的狼毫,老师衣服不多,穿着亦不讲究,八年间,总是那件洗得发白的棕色T 恤。最令我记忆犹新的,是老师的`饭食,永远都是面,夏吃冷面,冬天就清水煮面,闲时,便拿着一个粗瓷碗,沏一碗清茶,慢慢地喝。老师的日子堪称清苦,像极了古代的落魄文人,可按理,他是不该“落魄”的。老师在县城小有名气,许多人都想买他的画,一次来了一个商人模样的人,看中了老师画的荷花,张口便出价20万,想买此画,老师只摇头不卖,事后很多人都疑惑,他只悠悠地说:“莲花洁净,岂可与利益瓜葛,再清贫,也不可委屈了这莲花。”这番言论,被我们一致视为疯话,从此更少与这位既古怪又有些痴傻的老师讲话了。

老师有些清高,轻易不沾染俗事,只一心作画,但也终究有被逼无奈的时候。这一回,他女儿上学,师娘四处奔走,人家只点名要老师的牡丹。那日,老师神情恍惚,很早就让我们回家了。之后怎样,我不知晓,只知第二天去画室时,闻到了满屋酒气,上了楼,只见老师大醉,旁边满是啤酒瓶。我开口要问,学姐向我摆摆手,我偷偷瞄一眼老师,虽醉得人事不知,脸上的神情却是极复杂的。事后学姐告诉我,老师这般,是因为昨日违心画了牡丹,于是借酒浇愁。我低头沉思,我这位老师,当真是与众不同。

后来,老师也教我画荷,只记得那段时日,技法上老师并没讲什么,“闲话”却是说了许多,诸如“荷之风骨、荷之气节”,我年纪小,并没听进去,只觉得这荷画得难看,请老师改,偏巧那几日老师眼疾发作,二三日没作画,便一反常态,拒绝了我的要求,我心里虽觉不快,也不好说什么,匆匆地结了画。谁料过了几日,我有些淡忘了,老师却突然提起,费了好大的工夫把画找出来,悉心修改,寥寥几笔,我的画却顺眼许多。改罢,撂下笔,老师轻抚我的肩,柔和地说:“这作画如做人,是不可有丝毫怠慢的,老师前几日状态不佳,不敢随意落笔,你别多心才是。”我听后,心中怦然一动,顿时,被老师严谨的画风所震撼。

这日,我照常来画室,老师如常倚在床上,却翻看一本牡丹画册,见我来了,便叹道:“这是一个浮躁的时代,人人急功近利,却不知‘欲速则不达’。”遂示意我近前来,伸手将他日日翻看的荷花画册递给我,我有些莫名其妙,他说:“老师可能要出去一段日子,这画册就送给你,定要细细临摹,用心体会。”我点点头,心中一阵酸楚,这时才注意到,他的脸上有几许凄然。后来他便真的走了,再也没回来,学生们也不知他去了哪儿,他就这样人间蒸发似的杳无音信了,只留给我这本画册和句句嘱托。

月色朦胧,我独自翻看荷花画册,忽忆起他临行之日,仍照常画荷,一个小学妹问他:“老师,这荷这样美,为何不装裱?”语气一如我当年。他仍是轻轻叹息,道一句:“为何要裱?”眉间亦喜亦嗔,我在一旁微微颔首,的确,无须装裱,眼前这荷,这人,自是“清水出芙蓉,天然去雕饰”。

‖黑龙江省望奎县第六中学‖指导教师:张秀岚

生活于浊世中,难免会被利益驱使,而作者笔下的老师,却是一个将“清高”与“风骨”贯穿到底的典范。作者从人物的言行举止以及生活习惯等方面列举了多个事例加以佐证,比如他只画荷不装裱,比如他生活清贫却拒绝高价出售作品,比如他违心绘画后的借酒自责,比如他绘画时对身心的严格要求……这些与众不同与特立独行的表现,让我们充分领略了老师洁净、高贵的精神品质。而这,正是他用心灵画荷,且与荷的高雅气质融会贯通之处。

【适用话题】由荷花想到的、做浊世中的一朵莲、师恩难忘……(小引)

高三作文 篇8

对于秋,先前的作家们写了无数篇著名的文章了。我在那些大师的面前来写《我心中的秋》,就有点班门弄斧的感觉,不管写得好与不好,我的性格是很执着的,那些充满幻想与渴望的情节都想在我的头脑里过滤一遍,着实让人产生笑柄。不过秋天在我的心里还是美丽无比的。

在我家乡的村庄里,那些树木的叶片一片一片由绿变黄了,那些充满梦想的山民从稻田里收完最后一粒稻谷的时候,那些山村的妇女重新拿起自己的针线活的时候,那些耕牛从春季到夏季再到秋季拉了稻田的犁铧,又从传统的吆喝声中走上田坎的时候,那些果园的果子从刚刚挂上枝头,沐浴阳光雨露疯长走向成熟的时候,那些山坡的青草由青慢慢变黄的时候,那些呱呱坠地的婴儿从母体的子宫里来到人间再到咿呀学语的时候,那些老人年轻人和小孩从赤裸着上身到穿上第一件秋衣的时候,在我的心里,秋天真的到了。

小时候的秋是那样的刻骨铭心。秋天是收获的季节,也是山民累了一个秋季分配粮食的时候。秋夜在我的梦里旋转。生产的稻谷在晒坝里堆起了一座小山,没有劳动力的家庭只好看着有劳动力的社员挑着一担一担的稻谷回家,没有劳动力的家庭他们的孩子只好挨饿了。

在我的记忆中,村里的补钱户被队长摔过几次箩筐,让孩子的母亲流着眼泪去捡摔出一仗远的箩筐,却使孩子的母亲高兴而出失望而归。队长说,你哪时候把钱补齐了就分粮食给你,知道吗?五六个孩子围着母亲痛哭,这是口粮的悲哀,这是生命的屈辱史。

直到上世纪八十年代初,农村实行生产承包责任制之后,山民们从原始对生命的抗争中挣脱出来,把对土地的热爱变得更加深沉更加血性的时候,那一片一片的土地就是他们生命的根,有了土地就有了生命的土壤。于是,山民们不分白日昼夜,在自己分得的田地里劳动。耕牛成了山民们唯一依赖的劳动者,他们也与牛有了深深的感情,大家都把它的毛发梳理得很光滑,把青草割回家,把牛儿当自己的儿子看待,让它吃得饱饱的,在耕田的时候让牛儿拉着犁铧,脚步如飞。

山民们从春季到夏季苦干过来了,承包制后的第一个秋天到来了,那田野里的稻谷金灿灿的,山民挥舞着镰刀,把月亮从月缺割成了月圆,田里的稻谷终于收割完了。山民的脸上仿佛是一座座金灿灿的谷堆。山民的口粮从此就有了保障。

日子一天一天的过去。秋天一过,山民的农耕没有了。紧接着的就是山民走出了山村,来到了城市。他们在城市又担心自己的牛儿在家里是不是和人一样也到了下岗的时候,没有了土地耕种,要到了明年的春天才有播种的机会。因为山民们当第一次来到城市就遇着城市的工人重组、失业、下岗了。那些下岗工人说,你们还到城市来,我们都下岗了,你们还有土地,我们连一寸土地都没有,我们吃什么呀,我们喝西北风呀!这是城市秋天的悲哀。这又是我心中的另一个秋。

“几度风雨,几度春秋,风霜雪雨搏激流。”我从乡村来到了打工的城市。我所打过工的南方城市仿佛没有秋天,仿佛还在夏天,或者还是春天。你看那些花草树木的叶片还是绿绿的青青的,城市整体绿化工作都在市民的眼里变得更加优美,那些高速公路的绿化带,那些高速铁路的隔离带都和春天紧紧拥抱在一起。城市边缘的山是绿的,水也是清清的,没有感觉到秋天落叶纷飞的景象。这又是城市的另一个秋。

让我的心回到我的故乡。故乡的绿被秋天包围了,一片片的树叶从树上落下来,掷地有声。稻田里刚出窝的小鸭在水田里戏水,那么悠闲,那么自由。我发现,村口的一条大黄狗望着我狂叫,它不认识我了,因为我几年没有回家,那时的小狗变成了一条大黄狗了,它似乎不欢迎我的到来,那种叫声在秋天里拉得老长老长的,叫声在整个村庄久久回荡……