当前位置

首页 > 作文中心 > 高二作文 > 【实用】高二优秀作文汇总6篇

【实用】高二优秀作文汇总6篇

推荐人: 来源: 阅读: 2.01W 次

在学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,以下是小编为大家整理的高二优秀作文6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

【实用】高二优秀作文汇总6篇

高二优秀作文 篇1

【作文分析】

一、审题立意

1、题目回顾

现在很多学生不愿上语文课,他们认为教材中很多文章过于老旧,没有文学积累的价值,激发不了学生学习的兴趣;但也有人认为教材中的文章多是传世经典,是历代文坛哲圣智慧的结晶,值得我们去仔细品味。

对此,你有什么看法?请综合材料内容及含意作文,表明你的态度。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

2、材料分析及审题方法

这是一道评论性作文题。生活中的许多事情,有应该肯定的正面事例,也有应该批评或引为教训的反面事例;同一件事情,从不同角度去分析也会有不同的见解。在命题上,此类材料具有开放性,可以仁者见仁智者见智。在审题立意上,可以抓住中心事件,考察中心事件的构成因素,然后选取一个侧面,一个角度来立意。

所给材料谈论的是很多学生对语文教材的看法,不同的人给出了不同的观点。考生可赞成其中某一种观点,如教材文章过于老旧,或教材文章多少传世经典,也可以辩证地看待分析。对于文体的选择,可以写议论文,表达自己的看法;也可以写记叙文,叙述自己学习语文的经历,抒发自己的情感。

二、本次作文存在的问题

1、审题立意方面

①辨别不清材料关键词,重心不明:

中华文化源远流长、博大精深。作为中华文化的重要组成部分的中华传统文学理应有其存在的价值,试问:“若无一步步的脚印,我们又岂能到达千里之外。若无涓涓的细流,我们又岂能看见今天的江河。中华传统文学的价值便如同那一步步的脚印,那涓涓的流水,组成了五千年的中华文明。”下面,就让我们来谈谈传统文学的价值……

评:以上文字体现出学生在审读材料时没有分清侧重,材料关键词应该是语文教材中的文章,写作重心应着眼语文教材。不少学生却通篇大谈语文课、中华文化、文学经典、旧文章、文言文……完全抛开语文教材,审题出现偏差。

②抛离材料偷换话题:

立意:创新、做好自己、守住本心、透过现象看本质……评:抛离材料去单谈“创新”等,这些观点跟材料有着似是而非的关系,其实它们是没办法在材料中直接体现出来的,偷换话题了。这个问题一直是审题中的死结,一定要强调学生不要出现跳跃式思维,避免蝴蝶效应了。

2、论证分析方面

①缺乏 论据,内容空洞。本题贴近生活,审题难度不大。评论对象是大家熟悉的语文教材,应该是人人有话可说,人人有素材可用。但部分学生不懂得调动积累,空谈中华文化、文学经典。

②事例与观点不合,牵强附会。不少学生生搬硬套第一次作文训练中关于故宫里开星巴克的事例和范文。

③说理不够深刻。仅重复材料观点就事干巴说理,没有做到由此及彼深入分析,缺乏建设性意见。如肯定语文教材的可指出如何传承经典;辩证分析的可指出在教材中引入哪位作家的文章来激发学生的兴趣。议论文要写得深刻,一是不能干巴说理,议论文要注意联系现实生活,文章要有时代气息。

3、论证语言方面

语言驾驭能力毕竟低下,论证枯燥无味,缺乏富有表现力的句子。有的同学爱说过头、偏激的话,如: 1、什么都学不到的语文课 2、文言文……好好的人话不说,说什么鬼话。

4、书写潦草,不能完卷。

三、解决方案

要做到立意正确,论述切合题意,离不开深刻思考,也少不了材料的积累和选用以及论证技巧的运用。针对以上失误,谈几点意见:

1、认真审读材料,弄清命题指向,选择合适的角度立意。能否扣题是作文成败的关键,在文章的题目中镶入体现材料中心的字眼是扣题的不错选择。开篇自然引材料提出中心论点,如果开头缺少点题,绕得过远,阅卷老师不明就里,找不到紧扣中心(话题)的信息,文章就会有扣题不紧或偏题 离题的嫌疑。

2、运用各种手法来论证,要言之有物,否则,会弄巧成拙。必要时可以围绕题目拟定中心句子,穿插在文章中间 ,不断强化中心。

3、事实胜于雄辩,选用论据要典型,能新颖更好,不能简单堆砌材料,要从适当的角度紧扣论点进行表达分析,最好能逐层深入,对意义引申扩展。

4、结尾要照应开头,扣题强调,不管议论还是抒情,都要让中心更为突出。如果做得好,还可以挽救一下之前偏题的败局。

5、论证要由此及彼深入分析。我们写作时不要局限于论述对象本身,要揭示其本质、根源、危害或造成的影响等,提出有建设性的意见,从而使说理深透。不要太过绝对,要学会辩证分析,提建议态度要温和。议论文的主要任务就是说理,分析越深刻,说理才能越透彻。要想做到这一点,必须注重辩证思维能力的培养。要运用一分为二、发展、联系的观点来分析问题。

6、书写要规范,卷面要整洁。

【优秀范文】

华夏之瑰宝,莫轻言弃之

作为一个中国人,当需熟读汉文,熟书汉字,于是自豆冠之年起,便与汉字为伍,与汉字为伴,悟道之始,感世之末,求学年岁,语文课本终是相随相伴。而现在的许多学生却不愿上语文课,认为其老旧教材无价值,此之让我甚是心寒,尤为心痛。语文教材中句句章章皆是华夏之瑰宝,岂可轻言弃?

自盘古开天辟地,除混沌而迎光明之至今日,已是四千余载春秋。而中华文化自始成之日起而至今日,未曾失传,可谓源远流长。语文课本中句句章章皆选于此,虽是旧远,何谈无意?其实语文课本中句句章章只要我们细酌而慢尝,细思而长念,便觉此之犹胜繁华,耐人寻味,久酣而不觉淡。

千古多少春秋,江山多娇,袅雄往之,代代世雄战沙场,声声哀怨埋黄土。而纵观文坛,多少文子墨子,才人骚客各放韵彩。而他们略输文采,轻泼文墨便是佳作流世,四韵聚成。而课文中处处是此等良才佳作,对我们甚有教育意义,请君听我与你细细到来。

要谈语文教材佳作,当先谈孔子的《论语》。《论语》中“温故而知新”让我们懂得了学过的知识须复习的道理;“学而不思则罔,思而不学则殆”让我们明白了学思须结合,不可置之分而行的道理;“三人行,则必有我师”让我们知晓了处处可求学,人人可为师的道理,我们要学会向每个人请教……孔子的《论语》确为传世经典,无论何时,其言皆有理可寻,岂可言之无意义?韩愈的《师说》细道陈词何为师者,当为师者表范,让我们懂得了师者的本质,亦应尊师重道,又言求学不应顾及身份。于今时今日,亦是有教育意义的,岂可言之无意义?

还有鲁迅的各种文章,其弃医从文,救补亡国,其中文章可看出其写法之高超,思想之高远,又讽时嘲世,让我们看到了当时社会的黑暗。或许这样的一生一世,我们只有仰望,但我们亦可向之学习,学习他的写法。如《拿来主义》当为议论文之表范,我们可观赏,细仿,岂可言之无意义?

语文教材中的千篇万章当为中华传世之瑰宝,流世之绝韵,千金不可易,万金不可求,岂可轻言弃之?

高二优秀作文 篇2

不知你是否注意过拖着大扫把,在狭窄的公路隔离带上缓缓前行的那抹橙红;不知你是否留心过从身边飞驰而去的电动小三轮上,那人正多么焦灼地盘算如何送完一天的快件……,生活中总有这样一些人被我们忽略。或许,我们不应再如此熟视无睹。

记得那是个万家团圆的中秋之夜,正和家人“吐槽”中秋晚会的我被急促的门铃声叫起。开门一看,我将手边的百元纸币递给门外等候的快递员,有些不耐烦地依在门边,心里抱怨着这已经是这两天不知多少次为快递开门了。

一阵刺耳的手机铃声将我的目光拽回了昏暗的楼道——那快递员停下找钱的动作,慌乱地在统一配发的背心中摸索,随即将一个脏兮兮的诺基亚拿了出来。那声音开得极大地听筒传出清晰而稚嫩的童声,“爸爸!祝您中秋节快乐!我和妈妈等您回家……”快递员眼中一瞬间迸发出星斗般闪烁的光芒,忙不迭地应着。

我这才开始真正观察起他,饱经风霜的脸上沟壑纵横,帽檐下露出一道白皙的皮肤,可想而知经历了怎样的风吹日晒,一双粗大厚实的手此刻小心翼翼地握着电话,紧紧地贴在耳边,眉梢嘴角都喜悦地上扬。

我被这一幕深深打动,刚想劝他别着急,他却在催促的保证声中按下了那猩红的按键,将找好的最后一块钱递给我,他有些不自然地扭头下楼,脚步轻快而又沉重,只留下一句苍白干瘪的“谢谢”漂浮在暖意融融的空气里。

重新坐在电视机前,我的思绪却仍然留在昏暗的楼道,留在那个素昧平生的快递员身上。不,我在自嘲的轻笑中否认,我又怎知以前没有见过他,只不过是因为习惯于忽略这些人的存在,从未正眼瞧过他们罢了。想来,我也从未真正看着他们的眼睛,真诚地说一句:“谢谢”。

正如柴静在《看见》中写到的那样:“人常常被有意或无意忽略,被无知与偏见遮蔽。我们应从不假思索的蒙昧里挣脱。”这种“不假思索的梦寐”即是我们习以为常的忽略。

闭上双眼,我又听到门铃声响起。此刻我将带上早已准备好的零钱与微笑开门,真诚地希望远处的山村里,孩童期盼的眼神中,家门也能应声开启,迎来那个风尘仆仆的身影……

高二优秀作文 篇3

一盏茶,一壶酒,一把古琴,一场秋雨。

蛙声稀稀落落,蝉声碎碎点点,禅院里千年古树的枝叶开始变黄,生命走向另一个季节。

佛说,木铎之心。想来便是五蕴皆空,六尘非有之意。

我曾无数次寻觅自己的栖隐处,见过大漠狂傲,黄沙漫天;邂逅过江南柔情,乌镇炊烟;也曾在群山万壑中乘一叶兰舟,任木浆荡起岁月的.涟漪,观岸边渔夫垂钓,垂钓不上逝去的流年。古刹梵音,烟氤缭缭,经书万卷,我的灵魂在古木掩映中逐渐清晰,被世俗包裹的心灵褪去色彩,掸去灰尘,留下一生空灵。

佛说,五百次的修炼,才换来今生的擦肩。每个人都会在生命的某个不经意的瞬间遇到自己的前世,哪怕刹那的擦身,也足矣。我的前世是什么?是佛前的一盏油灯?是朝圣者手中的一颗念珠?亦或是香炉里的一缕氤氲?直到在禅院里邂逅那些千年古树,我才相信自己定是那些古树中的一棵,而树干上也定有一圈属于我的年轮,任时光洗濯,任岁月打磨。

茅亭花影睡意正浓,芍药园圃滋长苔纹。我的前世定与常建在这里相逢相知。也曾遮阳掩云,也曾倚靠憩息,也曾吟风作诗,也曾在枝叶间遥岑远目。

《楚辞·九章·涉江》中记载:“乘鄂渚而反顾兮”。鄂渚是常建的隐居地,也必是我前世之所在。以前看到过这样一句话:“如果我走过你走过的路,看过你看过的风景,是不是就更靠近你一点。”当我的脚步印在这片土地上,我便知道,我离你越来越近。”沿着你走过的青石路板向禅院后山走去,向佛祖走去,层峦叠翠,林泉淙淙,竹影清风,在薄雾消散与阳光洒下偶然相遇的瞬间,我与你步履重合,继而心意相通。曩日夜里你在古树下抚琴品茶道一句:“松际露微月,清光犹为君。”今夕我在花木深处和一句:“余亦谢时去,西山鸾鹤群。”然后你我都笑了。乐哉悠哉妙哉!

如果说你的宿处是鄂渚,那么我的宿处定是万树掩映中的一宇禅庙。无关乎名声,无关乎偏僻,无关乎来者,只要有一间属于自己的禅房便好。或打坐诵经,或与几个僧侣煮茶品茗,或敲响钟磬之音。剪一缕清风,裁一段清远的时光,染一滴浓墨,在素笺上写下:锦瑟流年,须臾回眸,半屏浮生,残阳飘横。作为生命的扉页,成为你我宿命无法破解的一盘棋局。

连绵的山,无尽的江流,佛塔隠见,烟竹殷梦。树下长满各种不知名的野花,树上结着令人垂涎的野果,偶见几只松鼠在枯叶上驻足,叫不上名字的鸟儿在林间奏响一曲先秦古乐,万物般若,必是舍弃了心里的执念,甘愿在山林间悟一世禅机,等待万世轮转。我曾问自己是否真的愿意舍弃世俗红尘,只做一个与清风为伴山岳为友的女子。我答不上来。如问佛祖,他定会说,人的归宿皆是莲花台。

廊桥遗梦,断桥残雪,红巾翠袖也好,古栈深渊,淡月疏菊,清泉涓流也罢,生命的起承转合必会经历这些,情感的牵绊会致人身陷囹圄,也会使人迷途知返,豁然顿悟。无问,无想,在清秋里做个素净的梦便好。

清秋的雨,带来瑟瑟凉意,山间雨打枝叶声惊扰了沉睡千年的花木,以及一个叫常建的诗人。我在佛前的油灯里看见他卷起一袖淡泊闲适,诗意的在禅房花木下抚高山流水,吟清风明月,品今生与前世因果开出的花茶。

高二优秀作文 篇4

珍惜的童年,丢失的回忆,不断寻找过去的欢笑,时间一分一秒过去了,所有事只能永远藏在狭小的木匣里……

倚在窗边,秋风萧瑟,一片黄叶飘到手中。望着操场上,一群可爱的小孩,鱼儿一般地在追逐,在躲猫猫。

儿时,童真的笑声,却让我铭记于心;无暇的语言,让我真心感动;活泼的游戏,让我一生留恋。

原来随着年龄的增长,烦恼也随着增多。童年时代只需要玩,只需要向父母撒娇;长大了,为人情世事而奔波,面对虚伪的奉承,丑恶的嘴脸。原来人变大了,心却变了质。

小时候梦寐以求的就是长大,因为认为大人什么都可以无拘无束。到现在才明白,世上最真实的是童心,最美丽的是童年的笑容……

我们的回忆,童年,不是丢失了,只是由于真实世界,让我们把一切原有的童真全埋藏,冰封在千年之雪下。小心翼翼地捧着,它太易碎了,即使是一个尖锐的字,也足以让它粉身碎骨。

太多的劳累,太多的思想,缤纷的世界,花红酒绿的街灯下,孩子安静地偎依在暖和的被窝里,做着“格林”的梦。那种舒适已成为今天的忙碌。

有趣的动画片,可爱的布娃娃,精致的玩具,撩起被埋的童心,再一次回到童年。和小孩一起捉迷藏,但已经不一样了,已经高出真正的小孩很多了。玩累了,坐长椅上,只会喘气。

只因不再是小孩,只可惜不可能回到童年。假如允许,可以让我把岁月的疲惫放下吗?如果可以,让我回到童年,好吗?

可爱的儿歌在我们的口中不再是那么动听,音调变了,意义也没有了,留下的只是一个个音符,一句句歌词……

再次回到童年,再次偎依在爸爸妈妈的怀抱里,再次捧着零食,再次满街唱着儿歌……请允许我,做回一分钟的儿童,让我过多一分钟的童年,到那时,那便是真正的告别。

倘若可以抉择,我们可不可以不长大?

高二优秀作文 篇5

离开北京已有八年了,八年之间,北京于我只剩下几缕不算深刻的影子,而其中的归思与乡愁,已在岁月的消磨中被我不经意间忽略。

依稀记得零八年的那季盛夏,稚幼的我曾以为这是我在北京的最后一次伫足与回望。那天陶然亭公园外的巷子里的海棠开得下盛,万姝娇困,风韵倾城,然隐于陋巷,鲜有人烟,真是岑寂谁问,唯有我知;那天陶然亭时池塘中荷叶摇摇,莲藕曳曳,行至桥头,便有阵阵清香飘溢,诉说着清涟不染的婉转衷肠--

--我在陶然亭小学念了三年书。那天放学,我与班上老师同学一同到陶然池畔合影留念,以纪念这仅仅三载却又弥足珍贵的青涩韶华,从此客在他乡,勿忘勿念。

然而感情终究会淡忘,时间飞驰而过,携来一阵烟尘,尘封了那段曾护在手心不肯放下的回忆。

那沓镌刻着无限回忆的照片,已从最初被珍重地摆在枕边望之欲泣,到如今搁浅于书柜之中。不知从何时起,北京的一花一草一木已从我的心中黯然隐匿,我已忽略了太多太多北京于我记忆中对我的呼喊与召唤,转而抬首望向远方的明媚阳光。长春不再是空洞而陌生,而是充斥着盎然生机。我也不再怨尤冬寒彻骨,而是和伙伴们打雪仗、堆雪人,轮廓着属于我们的冰雪世界,于冰雪世界中勾勒出我们的履迹……

我爱上了长春这座城市,但同时,故乡也被我在不经意间忽略。试问,一个被淡忘被忽略的故里,是否还能接受阔别已久的游子时他深切的朝圣?

当我得知要回北京读高三,我的心绪是复杂的:既期盼、又慌措。期盼着八年后的北京与我记忆中的影像重合,慌措着当年辞京权作客,今朝归去可识君……

我踏进了火车站。眼中所见是那列熟悉的绿皮火车,是那块目睹了太多悲欢离合的“长春→北京”的站牌。我捏着这张迟来了八年的回程票,找寻着那曾被我忽略的归思。火车沿着轨迹行驶着,我也正接近着我的故乡……

当我走出了火车站,我的心竟开始激荡起伏。拭去记忆的封尘,一切还是那样的熟悉。原来不管我对归思之情忽略了多久,故乡却一直在凝望着我。

回家的感觉,真好。

高二优秀作文 篇6

人真是一种奇怪的动物,总是能干出一些匪疑所思的事。比方说前几天因为手纸用完了,一直可以不上厕所就度过一天,好不容易挨到周末去超市买了一大堆纸回来,本以为买多了不知何时才能用完,可没想到从下午到现在已经去了三次厕所。就像一直喜欢上课跑题的英文老师在压抑三天都没在课堂上跑题之后终于忍不住,在今天下午爆发出来,一口气说了两小时一样,原来不是洗新革面改过自新了,而只是被外界所压抑罢了,上厕所和手纸的问题也是一样的。

忽然想起哲学上的内外因问题来-外因是事物发展的必须要条件,在一定时刻,外因对事物的发展可起决定性作用。于是乎就觉得自己没学好哲学真是一个罪恶!丁丁唐曾经一直不停的给我们说过哲学的重要性,比方说当你考试failed的时候,你就可以用发展的观点告诉自己,面包会有的,一切都会有的,一切都会好起来的,我们有什么理由不去相信明天会更好?虽然很唯心,但不得不承认它的确很管用,这就是思想的力量啊,人总是可以在一定的条件下产生一定的想法,然后控制自己发生一定的形为,这一点就连上帝也很好奇,要不怎么说人类一思考,上帝就发笑呢?就像没纸可以不上厕所而有纸之后总是忍不住想往厕所跑,这就更没钱可以很节约,等发了之后却总是想狠狠的奢侈一把一样,小小的上厕所里也有这等大道理。

想起以前见过的思想者雕塑,说实话我挺反感它的,其一,虽然只是一尊雕塑,可也用不着一丝不挂,连遮羞布都不带一块吧?这也太影响市容了。其次,睡说只有坐着沉思才是思考的,站着不行吗?我个人认为人是在走路唱歌可以思考,在吃饭睡觉时可以思想,就连边上厕所也可以边思考,其实思考的方式和内容不一定很多有趣多专业,只要想你就是思考者。比如讨论上厕所与手纸问题的民间思考者,我。