初二议论文 :幸福大纲
初二议论文 :幸福1
或许不少人都疑惑过，抱怨过——
为什么我的家境如此贫寒，而别人如此富裕，应有尽有？
为什么我什么都不是，而别人就是富二代，官二代？
为什么我的父母文化水平这么低，而别人的父母却是高级教师，教授？
正如一位作家所说——人生就像是一场摸彩的游戏，而别人常常都是幸运者。
我们呢？我们摸到的，就是贫寒，零起点，一无所有！
这些疑惑似乎是针对于家庭，自己和父母。而其实，这些人把问题的源头锁定在了父母的身上，把一切的矛头都蛮横无理地指向了父母！
因为他们以为，父母是有资格为他们创造先天的条件的人，只有父母，才能决定他们一开始的平台是高是低，他们一开始的起跑线，是与别人在同一线，还是落后于人。人，刚刚诞生于这个世界所现成的一切，都是父母给的！
如此看来，这算不得是老天的偏心。那么这些人因此而责怪他们的父母似乎是理所当然了？
当然不会是如此。
他们拿得出什么理由去责怪自己的父母？
如果就是之前所提及到的那三句话，那三个问题，那他们只拿得出能证明自己是一个的傻子的理由！
这些话不仅仅是不能作为他们指责父母的理由，他们甚至都没有资格去做任何的评论！
在这方面，只有*者才能评价一个*者的所作所为，因为他们自己也参与其中。而作为一个旁观者，作为一个享受者，谁都没有资格冷嘲热讽什么！
他们的父母在为他们打造这一切的时候，他们在哪儿呢？他们连评价的机会都没有。他不费吹灰之力地与父母共享他们的劳动成果，可谓现成，他没有资格做半点否定！自己还不一定能做到的，凭什么去指责别人呢？不觉得是一种自嘲吗？
至于他们没有权利指责这一切的最重要的理由是——
不论他们的父母在他们来到这个世界的时候，究竟是给予了一些怎样的现成品，但有一样，是每一个父母都没有少的——给了孩子一个生的权利！
这就是幸福！是人世，人生，的幸福！
只有有了生的权利，才可以谈及其它，才可以建立其它，才会有希望！
生的权利，一方面是享受，享受人间的情感，温暖，欢乐；一方面是磨难，但磨难才会给成功带来机会！唯有磨难，才是成功的奠基石！活着，就是一种幸福！痛，也是为了成功！
所以，任何人，都是幸福的！
初二议论文 :幸福2
幸福，因每个人的人生坐标而各不相同。
颜回一箪一瓢饮在陋巷，是清贫者的幸福;青云直上加官进爵，是政客的.幸福;“生意兴隆，财源茂盛达三江”，是商人的幸福;“春种一粒粟，秋收万颗子”，是农民的幸福;“金榜题名时”，“打马御街前”，是读书人的幸福。
西方有一则关于幸福的故事：一个忧伤的国王去寻找天底下最幸福的人，找遍了城市和乡村，没有一个人说自己是幸福的。终于，他找到了一个自认幸福的人，你能猜到他是谁吗？是一位衣衫褴褛，坐于墙根，一边晒太阳，一边捉虱子，一边哼小曲的乞丐。
幸福的大小和欲望的多少成反比，欲想越少，幸福就越大。欲望是幸福的敌人，因为欲望总使人处于一种浮躁不安的状态中。远离欲望的纠缠，才能体验到幸福的真谛。
夕阳下，一对银发夫妇相携漫步于铺满黄叶的道路，是幸福的;路灯旁，依依不舍的恋人无语执手相望，是幸福的;除夕夜，三代同堂推杯换盏，笑语盈盈，是幸福的。幸福就是简简单单的生活，留心一下，其实幸福就在你身边。
幸福好比衣服，千差万别各不相同，因人而异。服装有高档低挡之分，幸福也有高尚和庸俗之别，坐拥方城通宵搓麻将与深居书城秉烛夜读，谁个优劣？乱用职权纸醉金迷和一生正气两袖清风，哪个值得褒扬？
幸福就像笼中鸟与笼外鸟的比喻——居庙堂之高、锦衣玉食一呼百应，却概叹“有书真富贵，无事小神仙”的悠闲;处江湖之远，就写下“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”的悲歌。
幸福就像手心里的水，就像太阳匆匆的步履，任你千方百计却依旧无法挽回，只留下“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”和“当时明月夜，曾早彩云归”的无限怀恋与回味。
幸福是对个人，对现实环境的快乐感觉。
幸福很容易抓住却又很不容易抓住，就要看你怎样去理解和感受了。
初二议论文 :幸福3
在现在的社会上，与以前相比人类的科技提升了太多，但是着并不都是优点，更可能会使人们之间的感情越来越淡薄，这便是科技的提升中出现的缺点。
我国是人口大国，民主也是很多的，但是现在民族之间的感情不再像以前那样友好了，并且有时还会出现许多民族之间的不和谐现象，这些现象的起源要从手机说起。
自从手机的发明，便建起了一个新的民族“低头族”，“低头族”人员在一日一日地增加着，他们一天都在忙碌于自己手中的手机，对于别人要求的事总是敷衍，使别人对比失去了信心且感情越来越淡薄，可怕的是那些“低头族”并没有认识到这样做的伤害。
从前，我也是“低头族”的一员，我也和他们一样，忙于自己，忽视别人，但现在我是一位真正的“抬头族”，变回了从前得我，现在，在我身边的亲人、同学，我们之间的友情也好多了；为什么我会退出“低头族”？因为我知道要做人就要先学会正视别人，礼貌待人，在抬了太长时间头时，可以适当的低头休息，不可痴迷。
当我不再是“低头族”的时候，我便会想，如果大家都少看一点手机，多正视几下对方，那该多好啊，那样我们彼此都受到了对方的尊重，心情也会好很多，我们之间的矛盾也便会渐渐变少，人们的素质也会有所提升，随着科技水平的提高，我们应该好好利用科技好的一方面。
在这越来越冷漠的世界上，我们还要继续这样持续下去么？我们不应该改变这样的现状么？我们不应该改从自身做起么？
其实人与人之间的距离并不遥远，只是缺少了与对方沟通，我们真的不应该这样了，我们要从自身做起，见到对方打招呼，哪怕只是让对方知道你看见了他，在与对方发生摩擦时我们应主动说对不起，哪怕只是让对方知道你发现了自己做的不对的地方，在离开时说一声再见，哪怕只是让对方少一些担心。
一句话，一个动作，都会有不同的结局，人的一生多美？只是看你怎么做。
初二议论文 :幸福4
着名诗人欧文曾说过：人类一切努力的目的在于幸福。那么，到底什么是幸福呢？有人说：幸福是一生平安，一辈子健康；有人说：幸福是拥有一个美满的家庭；也有人说：幸福就是累了，有张床可以歇歇，饿了，有顿饭可以果腹。正所谓一千个人眼中就有一千个哈姆雷特。“幸福”一词，于不同的人就有不同的解释。可是，总归起来，幸福就是人们追求的基本价值，是人类发展的共同目标。
有时候，幸福是不能用空乏的文字写出来的，却真是只可意会不可言传了，体会越深就越难用言语表达，因为，真正的幸福不是一些事实的汇集，而是一种状态的持续。幸福不是为了要做给别人看，自己幸福与否，与别人无关，因为幸福掌握在自己手中，你，才是主体。
幸福应该是心灵深处微妙却又真切的感受，是一种愉快的，舒畅的情感体验。这种体验必须建立在相对丰富的物质基础上，这就要求我们求“发展”，要大力发展经济。当然，发展经济就必须要一个稳定、安宁的社会。着名的英国政治经济学家亚当·斯密说：如果一个社会中的大部分成员贫穷而又悲惨，这个社会就谈不上繁荣幸福。举个例子：从第一次世界大战到新中国成立，这段时间纷争不歇、战事不断，有权的乱用职权，没权的任人鱼肉，有些想反抗的也不过是在临死前再挣扎着多呼吸两口气儿罢了。那些生活在社会下层的人们正处在水深火热中。真可谓“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。难道这样的生活也可以冠以“幸福”二字？直到新中国的成立，国家开始有了新的政策，新的制度。社会相对稳定了，人们才有余力去发展经济，也渐渐走上小康之路，这以后才敢去想“幸福”。
当然，单纯的物质财富的增长并不必然带来幸福感的提升。经常听到这样一句话：我真穷，穷的只剩下钱了。这虽然只是一句笑语，可也无不折射出某种生活状态。有的人，一生为了钱财奔波，到头来，钱倒是积了不少，可健康，亲情，爱情却因为疏于浇灌而不复存在了。这样的人，能称为“幸福人”？当然不能。因为，我们所谓的幸福在很大程度上是指精神世界的愉悦和舒畅。比如，从我们生活的环境——大至稳定的社会，团结的民族，和谐的国家，小到便利的交通，闲适的生活，和睦的邻里中感受到身心的放松和愉悦，而由此生出一种“幸福感”。有首歌唱得好“家是最小国，国是千万家。有了强的国，才有富的家。国的家住在心里，家的国以和矗立。国是荣誉的毅力，家是幸福的洋溢。国的每一寸土地，家的每一个足迹。国与家连在一起，创造地球的奇迹。”，这些词儿形象的写出了国与家的关系，要想家“幸福”就必须“国幸福”，国如何“幸福”？靠“幸福千万家”。总而言之，幸福中国，就是要让中国的千万家幸福。
如今，作为中学生的我们能为“幸福中国”做的就是努力让自己的小家庭幸福，或许只是在爸爸累的时候给他捶捶肩，在妈妈渴的时候给她端杯水，事儿虽小，情义无边，你的家庭就会“幸福”！所以，让我们从今天做起，从现在做起，做些自己力所能及的事：善待他人，善待自己！
