• 《韩非子》五蠹第四十九大纲 上古之世,人民少而禽獸眾,人民不勝禽獸蟲蛇,有聖人作,搆木為巢以避群害,而民悅之,使王天下,號曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊惡臭而傷害腹胃,民多疾病,有聖人作,鑽燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏。中古之世,天下大水,而......

  • 《韩非子》诡使第四十五大纲 聖人之所以為治道者三:一曰利,二曰威,三曰名。夫利者所以得民也,威者所以行令也,名者上下之所同道也。非此三者,雖有不急矣。今利非無有也而民不化,上威非不存也而下不聽從,官非無法也而治不當名。三者非不存也,而世一治一亂者......

  • 《韩非子》诡使第四十五 聖人之所以為治道者三:一曰利,二曰威,三曰名。夫利者所以得民也,威者所以行令也,名者上下之所同道也。非此三者,雖有不急矣。今利非無有也而民不化,上威非不存也而下不聽從,官非無法也而治不當名。三者非不存也,而世一治一亂者......

  • 《韩非子》人主第五十二 人主之所以身危國亡者,大臣太貴,左右太威也。所謂貴者,無法而擅行,操國柄而便私者也。所謂威者,擅權勢而輕重者也。此二者,不可不察也。夫馬之所以能任重引車致遠道者,以筋力也。萬乘之主、千乘之君所以制天下而征諸侯者,以其......

  • 《韩非子》忠孝第五十一 天下皆以孝悌忠順之道為是也,而莫知察孝悌忠順之道而審行之,是以天下亂。皆以堯、舜之道為是而法之,是以有弒君,有曲於父。堯、舜、湯、武,或反君臣之義,亂後世之教者也。堯為人君而君其臣,舜為人臣而臣其君,湯、武為人臣而弒......

  • 韩非子的寓言故事有哪些? 子罕不受玉宋国有个乡人很爱夤缘攀附。有一次,这个乡人弄到一块未经雕琢的浑玉,心想拍马屁的机会又来了,连忙捧着这块宝玉跑进官府,献给新上任的京城长官子罕。子罕执意不收。马屁鬼胁肩谄笑说:“这块宝玉啊,只配给您这样德......

  • 《韩非子》说难第十二 凡說之難:非吾知之,有以說之之難也;又非吾辯之,能明吾意之難也;又非吾敢橫失,而能盡之難也。凡說之難,在知所說之心,可以吾說當之。所說出於為名高者也,而說之以厚利,則見下節而遇卑賤,必棄遠矣。所說出於厚利者也,而說之以名高......

  • 矛与盾韩非子文言文翻译 《矛与盾》的寓意是说话办事要一致,各位,我们看看下面的矛与盾韩非子文言文翻译吧!矛与盾·韩非子楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其......

  • 《韩非子引古谚》古诗 为政若沐也。虽有弃发之费而有长发之利也。......

  • 《韩非子》爱臣第四 愛臣太親,必危其身;人臣太貴,必易主位;主妾無等,必危嫡子;兄弟不服,必危社稷。臣聞千乘之君無備,必有百乘之臣在其側,以徙其民而傾其國;萬乘之君無備,必有千乘之家在其側,以徙其威而傾其國。是以姦臣蕃息,主道衰亡。是故諸侯之......

  • 《韩非子》显学第五十大纲 世之顯學,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子張之儒,有子思之儒,有顏氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孫氏之儒,有樂正氏之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有鄧陵氏之墨。......

  • 《韩非子》说林上第二十二大纲 湯以伐桀,而恐天下言己為貪也,因乃讓天下於務光。而恐務光之受之也,乃使人說務光曰:『湯殺君而欲傳惡聲于子,故讓天下於子。』務光因自投於河。秦武王令甘茂擇所欲為於僕與行事,孟卯曰:『公不如為僕。公所長者、使也,公雖為僕......

  • 韩非子的名言有哪些啊? 1.不吹毛而求小疵。——《韩非子·大体》2.胜而不骄,败而不怨。——《商君书·战法》3.民之性,饥而求食,劳而求快,苦则求乐,辱则求荣,生则计利,死则虑名。4.千里之堤,毁于蚁穴。(韩非子·喻老)5.以子之矛,攻子之盾。(韩......

  • 《韩非子》爱臣第四大纲 愛臣太親,必危其身;人臣太貴,必易主位;主妾無等,必危嫡子;兄弟不服,必危社稷。臣聞千乘之君無備,必有百乘之臣在其側,以徙其民而傾其國;萬乘之君無備,必有千乘之家在其側,以徙其威而傾其國。是以姦臣蕃息,主道衰亡。是故諸侯之......

  • 《韩非子》十过第十大纲 十過:一曰、行小忠則大忠之賊也。二曰、顧小利則大利之殘也。三曰、行僻自用,無禮諸侯,則亡身之至也。四曰、不務聽治而好五音,則窮身之事也。五曰、貪愎喜利則滅國殺身之本也。六曰、耽於女樂,不顧國政,則亡國之禍也。七曰......

  • 《韩非子》喻老第二十一大纲 天下有道無急患則曰靜,遽傳不用,故曰:『卻走馬以糞。』天下無道,攻擊不休,相守數年不已,甲冑生蟣蝨,鷰雀處帷幄,而兵不歸,故曰:『戎馬生於郊。』翟人有獻豐狐、玄豹之皮於晉文公,文公受客皮而歎曰:『此以皮之美自為罪。』夫治國者......

  • 《韩非子》难二第三十七大纲 景公過晏子曰:『子宮小,近市,請徙子家豫章之圃。』晏子再拜而辭曰:『且嬰家貧,待市食,而朝暮趨之,不可以遠。』景公笑曰:『子家習市,識貴賤乎?』是時景公繁於刑,晏子對曰:『踴貴而屨賤。』景公曰:『何故?』對曰:『刑多也。』景公造......

  • 《韩非子》读后感(通用10篇) 读完一本书以后,相信大家都增长了不少见闻,何不写一篇读后感记录下呢?你想知道读后感怎么写吗?以下是小编精心整理的《韩非子》读后感(通用10篇),仅供参考,欢迎大家阅读。《韩非子》读后感1《韩非子》,这绝对是一部巨作,虽然是......

  • 《韩非子》守道第二十六 聖王之立法也,其賞足以勸善,其威足以勝暴,其備足以必完法。治世之臣,功多者位尊,力極者賞厚,情盡者名立。善之生如春,惡之死如秋,故民勸極力而樂盡情,此之謂上下相得。上下相得,故能使用力者自極於權衡,而務至於任鄙;戰士出死,而......

  • 《韩非子引鄙谚》古诗 长袖善舞。多财善贾。莫众而迷。傭自卖。哀而不售。士自誉。辨而不信。......

  • 韩非子是哪个朝代的 韩非子是法家思想的集大成者,你知道他属于哪一个朝代吗?以下是小编整理的韩非子是哪个朝代的,欢迎参考阅读!问:韩非子是哪个朝代的?答:战国时期生平经历韩非子是战国时期韩国贵族,出生于战国末期韩国的都城新郑(今河南省郑州市......

  • 《韩非子》难势第四十 慎子曰:『飛龍乘雲,騰蛇遊霧,雲罷霧霽,而龍蛇與螾螘同矣,則失其所乘也。賢人而詘於不肖者,則權輕位卑也;不肖而能服於賢者,則權重位尊也。堯為匹夫不能治三人,而桀為天子能亂天下,吾以此知勢位之足恃,而賢智之不足慕也。夫弩弱......

  • 《韩非子》问田第四十二大纲 徐渠問田鳩曰:『臣聞智士不襲下而遇君,聖人不見功而接上。令陽成義渠,明將也,而措於毛伯;公孫亶回,聖相也,而關於州部;何哉?』田鳩曰:『此無他故異物,主有度,上有術之故也。且足下獨不聞楚將宋觚而失其政,魏相馮離而亡其國。二......

  • 韩非子的名言名句 1、探其怀,夺之威。主上用之,若电若雷。2、凡治天下必因人情。3、长袖善舞,多钱善贾。4、小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。5、夫民之性,恶劳而乐佚。佚则荒,荒则不治,不治则乱,而赏刑不行于天下者必塞。6、......

  • 《韩非子》难一第三十六大纲 晉文公將與楚人戰,召舅犯問之,曰:『吾將與楚人戰,彼眾我寡,為之奈何?』舅犯曰:『臣聞之,繁禮君子,不厭忠信;戰陣之閒,不厭詐偽。君其詐之而已矣。』文公辭舅犯,因召雍季而問之,曰:『我將與楚人戰,彼眾我寡,為之奈何?』雍季對曰:『焚......