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《中国人失掉自信力了吗》同步练习及答案

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  一、基础知识积累

《中国人失掉自信力了吗》同步练习及答案

1、给下列词中加粗的字注音:

慨叹( ) 省悟( ) 家谱( ) 搽脂抹粉( )( )

2、根据下列词中的注音写汉字:

miǎo 茫( ) jǐ梁( ) kuāng 骗( ) wū蔑( )

3、解释下列句中加粗的词语:

⑴ 一到求神拜佛,可就玄虚之至了。

玄虚:____________________________

⑵ 他们在前仆后继地战斗,不过一面总在被摧残被抹杀。

前仆后继:___________________________

状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

不足为据:___________________________

4、在“□”内给下列语段加上标点符号:

从公开的文字上看起来□两年以前,我们总自夸着□地大物博□是事实□不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实□现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了□却也是事实。

5、简答:

在民族伟大复兴的今天,这些“民族的脊梁”又具有什么样的时代特征?请举例说明。

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  二、课内阅读

  阅读下列文字,回答文后问题:

从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了──却也是事实。

于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。

如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”,自从对国联失望之后,便把这他信力也都失掉了。

失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。

中国人现在是在发展着“自欺力”。

“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

6、作者所要批驳的观点是什么?所要证明的观点又是什么?

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7、文中画线句子提到的是几类怎样的人?试举例说明。

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8、“于是有人慨叹曰:中国人失掉了自信力了”,“中国人现在是在发展着‘自欺力’”,这两句话中 划线词语的含义是什么?

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9、为什么对方的论据都是事实,可结论却是错误的呢?

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10、作者通过分析批驳,得出了怎样的结论?应如何理解这一结论?

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11、作者为什么要反复强调“中国的脊梁”?从中可体会出作者怎样的思想感情?

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12、本文语言尖锐泼辣,富有讽刺意味,试任选一例进行分析。

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  三、课外阅读

  阅读下列文字,回答文后问题: