《我欲仁，斯仁至矣》教案

　教学目的：

1、研读课文，诵读名句，积累文言知识。

2、通过学习孔孟的言行，了解他们的为人与境界，理解人的价值，掌握“仁”的内容，明确君子之道。

　教学重点：

疏通字词，理解课文内容

　教学难点：

如何理解“仁”的内涵，君子的含义，仁义礼智之间的关系，以及他们的现实意义。

　　教 法：

读析、质疑、讨论、合作探究。

　教学过程：

　　第一课时

　　一、导入新课

1、导语:孔子和孟子深刻地理解了人性，理解了人的价值，先后构建出以仁为核心的儒学道德体系。他们认为，仁植根于人性，并依循着人性自然健康的发展;仁是一种广博宏大的爱，包蕴着一切美德;仁是一种勇气和力量，引导着人实现善的理想。

2、板书课题:仁者爱人——我欲仁，斯仁至矣。

　二、初读感知

1、识记:颠沛( ) 譬( ) 施( ) 矣同也

2、初步感知:朗读课文，明确仁的含义。

三、读析、讨论、质疑

1、学生自读，找出不懂的地方，以备讨论交流。

2、合作探究，解决疑难。

(1)恶乎:于何处。

(2)终食之间:一顿饭的时间。

(3)造次必于是:匆忙急剧之时一定守着仁。

(4)何事于仁:哪里只限于仁这件事。意指何止是仁。

(5) 能近取譬：能够就自身打比方。即推己及人的意思

(6) 能近取譬：能够就自身打比方。即推己及人的意思

(7) 归仁：归，归顺。仁，即仁道。

(8)信则人任焉:诚实就会受到别人的任用。

(9)事:从事、实践，照着做。

(10)亲亲而仁民:亲爱亲人仁爱至百姓。这句是说仁爱是基于亲情的。

(11)仁也者，人也:意思是只要有两个人在一起时便有仁这种道德体现出来。

3、由学生概括各节主要内容，教师点拨明确。

(1) 孔子认为，对仁德的修养，主要还是要*个人自觉的努力，因为只要经过个人的努力，是完全可以达到仁的境界的。

(2)这一段，反映了孔子的理欲观。任何人都不会甘愿过贫穷困顿、流离失所的生活，都希望得到富贵安逸。但这必须通过正当的手段和途径去获取。否则宁守清贫而不去享受富贵。

(3) “己欲立而立人，己欲达而达人”是实行“仁”的重要原则。“推己及人”就做到了“仁”

(4)仁是人天生的本性，因此为仁就全*自身的努力，这里，孔子强调了人进行道德修养的主观能动性。

(5)“克己复礼为仁”，这是孔子关于什么是仁的主要解释。在这里，孔子以礼来规定仁，依礼而行就是仁的根本要求。所以，礼以仁为基础，以仁来维护。仁是内在的，礼是外在的，二者紧密结合。

(6)孔子所说的这段话，主要谈了他的生死观是以“仁”为最高原则的。生命对每个人来讲都是十分宝贵的，但还有比生命更可宝贵的，那就是“仁”。“杀身成仁”，就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命也要保全“仁”。

(7)施行仁的五种品德.

　四、练习巩固

1、完成课后练习二，整理积累文言文中的常用实词。

2、结合课文，谈谈你所理解的仁。

　五、积累与应用

1、文言知识积累。

2、课文名句诵读。

(1)己欲立而立人，己欲达而达人。

(2) “仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣。”

(3) 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

(4) 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　六、教后感悟