《穀梁传》榖梁传·隐公（元年～十一年）

　　◇隐公元年

元年春，王正月。虽无事，必举正月，谨始也。公何以不言即位?成公志也。焉成之?言君之不取为公也。君之不取为公何也?将以让桓也。让桓正乎?曰不正。《春秋》成人之美，不成人之恶。隐不正而成之，何也?将以恶桓也。其恶桓何也?隐将让而桓弑之，则桓恶矣。桓弑而隐让，则隐善矣。善则其不正焉何也?《春秋》贵义而不贵惠，信道而不信邪。孝子扬父之美，不扬父之恶。先君之欲与桓，非正也，邪也。虽然，既胜其邪心以与隐矣，已探先君之邪志而遂以与桓，则是成父之恶也。兄弟，天伦也。为子受之父，为诸侯受之君，已废天伦而忘君父以行小惠，曰小道也。若隐者可谓轻千乘之国，蹈道则未也。

三月，公及邾仪父盟于眛。及者何?内为志焉尔。仪，字也。父，犹傅也，男子之美称也。其不言邾子何也?邾之上微，未爵命于周也。不日，其盟渝也。眛，地名也。

夏，五月，郑伯克段于鄢。克者何?能也。何能也?能杀也。何以不言杀?见段之有徒众也。段，郑伯弟也。何以其为弟也?杀世子母弟目君，以其目君，其为弟也。段，弟也而弗谓弟，公子也而弗谓公子，贬之也。段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。于鄢，远也。犹曰取之其母之怀中而杀之云尔，甚之也。然则为郑伯者宜奈何?缓追逸贼，亲亲之道也。

秋，七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。母以子氏，仲子者何?惠公之母，孝公之妾也。礼，赗人之母则可，赗人之妾则不可。君子以其可辞。受之，其志不及事也。赗者何也?乘马曰赗，衣衾曰襚，贝玉曰含，钱财曰赙。

九月，及宋人盟于宿。及者何?内卑者也。宋人外卑者也。卑者之盟不日。宿，邑名也。

冬，十有二月，祭伯来。来者，来朝也。其弗谓朝何也?寰内诸侯非有天子之命，不得出会诸侯。不正其外交，故弗与朝也。聘弓鍭矢不出竟埸，束修之肉不行竟中，有至尊者不贰之也。公子益师卒。大夫日卒，正也。不日卒，恶也。

　　◇隐公二年

二年春，公会戎于潜。会者，外为焉尔。者虑，义者行，仁者守，有此三者然后可以出会。会戎，危公也。

夏，五月，莒人入向。入者，内弗受也。向，我邑也。无侅帅师入极。入者，内弗受也。极，国也。苟焉以入人为志者，人亦入之矣。不称氏者，灭同姓，贬也。

秋，八月庚辰，公及戎盟于唐。

九月，纪履緰来逆女。逆女，亲者也。使大夫，非正也。以国氏者，为其来交接于我，故君子进之也。

冬，十月，伯姬归于纪。礼，妇人谓嫁曰归，反曰来归，从人者也。妇人在家制于父，既嫁制于夫，夫死从长子。妇人不专行，必有从也。伯姬归于纪，此其如专行之辞何也?曰非专行也。吾伯姬归于纪，故志之也。其不言使，何也?逆之道微，无足道焉尔。纪子伯、莒子盟于密。或曰纪子伯莒子而与之盟。或曰年同爵同，故纪子以伯先也。

十有二月乙卯，夫人子氏薨。夫人薨不地。夫人者，隐之妻也。卒而不书葬，夫人之义从君者也。郑人伐卫。

　　◇隐公三年

三年春，王二月己巳，日有食之。言日不言朔，食晦日也。其日有食之何也?吐者外壤，食者内壤。阙然不见其壤，有食之者也。有，内辞也。或，外辞也。有食之者，内于日也。其不言食之者何也?其不可，也。

三月庚戌辰，天王崩。高曰崩，厚曰崩，尊曰崩。天子之崩，以尊也。其崩之何也?以其在民上，故崩之。其不名何也?大上，故不名也。

夏，四月辛卯，尹氏卒。尹氏者何也?天子之大夫也。外大夫不卒，此何以卒之也?于天子之崩为鲁，故隐而卒之。

秋，武氏子来求赙。武氏子者何也?天子之大夫也。天子之大夫，其称武氏子何也?未毕丧，孤未爵。未爵使之，非正也。其不言使何也?无君也。归死者曰赗，归生者曰赙。曰归之者，正也。求之者，非正也。周虽不求，鲁不可以不归。鲁虽不归，周不可以求之。求之为言，得不得未可之辞也。交讥之。

八月庚辰，宋公和卒。诸侯日卒，正也。

冬，十有二月，齐侯、郑伯盟于石门。癸未，葬宋缪公。日葬，故也，危不得葬也。

　　◇隐公四年

四年春，王二月，莒人伐杞，取牟娄。《传》曰：言伐言取，所恶也。诸侯相伐取地于是始，故谨而志之也。戊申，卫祝吁弑其君完。大夫弑其君，以国氏者，嫌也，弑而代之也。