《名人传》读后感11篇
认真读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，何不静下心来写写读后感呢？千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编收集整理的《名人传》读后感，欢迎大家分享。
《名人传》读后感 篇1
《名人传》是我成家以后，看的第一篇长篇巨著，几年过去，书中的有些细节也模糊了。只记得当时我看完这本书的感觉是，贝多芬命运很悲惨，但是他的性格很坚强。米开朗基罗性格比较孤僻怪异，但他在艺术上是一个强者。托尔斯泰是一个爱思考，精神世界很丰富的文学家。
如今，再次打开《名人传》，经过了几年历练的我，又有了更多不同的见解。
贝多芬出身底层，命运多舛，悲苦的生活环绕了他的一生，但他从来不向命运低头，他是一个天生的乐观派，死前还说：“朋友们，喜剧就要落幕了！”虽然他是一个在苦水里泡大的孩子，但是他的音乐却为苦难的人照亮了前行的路。
米开朗琪罗啊出身中产，性格孤僻多疑，但在艺术上，他是一个强者，是同时代的其他艺术家都不能望其项背的。他还是历任教皇的宠儿，生活比较顺利，但他过不去的是自己的那道坎，那种来自天才的异于常人的性情：孤僻，多疑，固执，性格给他带来很大的痛苦。
托尔斯泰出生世家贵族，家里有大量良田，大批的仆人，一生有十三个孩子，留下了八个孩子，他生活富裕。他处于上层阶级却同情劳动人民，经常劳动在田间地头，还为穷人办了许多学校。一生衣食无忧，却背负起整个人类的苦难，向俄国农奴制的统治阶级吹出了斗争的号角。
幸福的人一样，不幸的.人却是各有各的不幸。
贝多芬的悲剧在于命运的捉弄。米开朗琪罗的悲剧在于忧郁症的性格。托尔斯泰的悲剧在于自我折磨的精神追求。
贝多芬用悲剧的命运奏出了坚强的乐章，米开朗琪罗用悲剧的性格雕刻出了上帝吻过的石像，托尔斯泰则用痛苦的精神历练，写出了一部部鸿篇巨制。
贝多芬出身贫寒，米开朗琪罗出身中产，托尔斯泰出身贵族。虽然出身不同，性格各异，但他们分别用音乐，绘画，文学为我们指明了人生的航向，他们用他们的血肉之躯，为我们铺了一条通往生命丰盈的大道。
掩卷深思：没有任何人的生活是一帆风顺的，也许是命运的捉弄，也许是性格的使然，也许是精神的追求。人生就是一场修行，在不断的错误中渐趋完美。
既然选择了远方，便只顾风雨兼程。远方的道路也许充满了泥泞，高飞的梦想也可能被现实打湿了翅膀，但我只求临死的时候，我能对自己说：这世界我来过，这世界，我努力过！
好句欣赏：
不被理解是一种苦恼，贝多芬终其一生，都被这种苦恼纠缠着。
他在骨子里是钦佩而且惧怕贝多芬的，惧怕贝多芬的音乐——那些使他骚乱的音符。
我要扼住命运的咽喉，因为他不能使我屈服。
用痛苦换来的欢乐。
他的猛烈的力量把他和人群几乎完全隔离了。
不幸是无法医治的。
贝多芬的王国和王冠都不在人间。正如他写信说：“我的王国是在天空。”
悲苦像一个深渊，怎么走也走不出去。
他是孤独的。他恨人们，人们也恨他；他爱人们，人们却不爱他。人们对他既佩服又害怕，到了最后，竟对他产生了一种宗教般的敬畏。他统治着自己的时代。
比孤独更可怕的是，他封闭了自我。他和自己较劲，他控制不了自己，他否定自己，甚至毁灭自己。
他的信仰和生活总是无法达到一致。
《名人传》读后感 篇2
假期中我阅读了罗曼·罗兰的《名人传》，颇有感触。罗曼·罗兰是20世纪法国著名作家，他的作品被誉为是“人们强大的精神支柱”。《名人传》写的是音乐家贝多芬，艺术家米开朗基罗和思想家托尔斯泰的故事，讲述了他们三人经历了各种的磨难却没有向命运屈服，在生命的最后一秒仍不屈不挠的抗争着，最终成为了我们永远铭记的伟人。这也告诉了我“艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！”
在这三位伟人当中，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有超人的天赋以及火一般的热情，创作了许多优秀的作品为后世传唱。他的作品在辉煌壮观的音符中透露深邃的意志，充想满了幻。但灾难还是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意识到自己的听力障碍已经无法治愈，并且会很快恶化，最终失聪，这意味着对于一个音乐家他可能再也不能进行创作了!这是多么大的打击啊！但他却能顽强的和命运抗争，这也许是他后期能写出那么多不朽作品的原因吧。这种对生活对命运永不妥协的精神正是我们应该学习的，这伟大不屈的灵魂让黑暗的世界有了光芒，让生活有了希望。
贝多芬的'一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼．罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力；一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。
是的，对于《名人传》的三位主人公来说，他们都是世界的征服者。我们享受着这些天才创作出来的作品，正如同我们享受革命先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，必定会使我们的劣根性纤毫毕现。我们宁愿去用语言赞美他们的作品而不愿去用心灵感受他们人格的伟大。伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。《名人传》就犹如向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中得到的启发是：每个人的身上都会降临苦难与灾害，我们与其怨天尤人，不如努力奋斗，与其羡慕伟人，不如学习伟人人格的伟大，让自己的人生充满意义，与其靠浮躁和急功近利所取得昙花一现的成就，不如坚持自己的信念、真理和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
只要我们体会到《名人传》给我们心灵崇高的升华，使英雄的鲜血呈现在我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上飘扬，我们就慢慢地感受到，在这个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，我们的灵魂也被所升华为一种崇高。
《名人传》读后感 篇3
我们之所以感到忧虑是因为心不够坚强。
这本厚厚的《名人传》沉淀了近百年的精华，由法国作家罗曼·罗兰创作的三部名人传记组成，每个人不同的经历带给世人不同的思考。如果说有一张思考分布图，那么在我的脑海中，贝多芬占据了至少一半的面积。封面上的那幅贝多芬画像曾在音乐教室被我仰视了无数次，利剑般的眼神似乎能冲破一切萎靡、阴霾。从小，我听着贝多芬的乐曲，弹着贝多芬的乐章，认定他就是音乐的代表，只知道用伟大来形容他，却从没想过他背后的故事，曾经，我只看到了他献给世界的辉煌的一面。
我了解贝多芬很迟。就在不久前，语文课本里的一篇《贝多芬》让我带着好奇打开了《名人传》，还翻看了《约翰·克利斯朵夫》，我对他的第一印象就是”惨“，”人生于他就显得是一场悲惨而残暴的斗争“：悲苦的童年，支离破碎的家庭，骚乱不宁的社会，欺骗了他的爱情，没有朋友的孤独，还有张牙舞爪的病魔，一次次把他逼向绝望。就连我，也读着胆战心惊，不住地希望有一丝回转。
这是一个充满悲剧的世界，贝多芬得到的灾难多了些，如果只是这样，这叠纸上就不会出现这些文字了。”惨“不是个好的形容，重要的是，贝多芬没有在疾病和苦难的铁砧上倒下，他永远受着磨难，正是因为他的毅力，才使他的心强大，进而铸就了伟大。他无处安置他的心，便交给了音乐，但是，乐章中没有浸透悲怆，欢快与热情的节奏依然存在，而且绝大部分的经典乐曲，都是在他耳聋后创作。他用信念把颓丧转换成骄傲，即使创伤深深铭刻。人们现在享受的能熏陶灵魂的音乐，便是他用痛苦换来的。而他只有在自然中才能获得慰藉，自然是他唯一的'知己，”在此悲苦的深渊里，贝多芬从事于讴歌欢乐“，读到最后，我只剩下敬仰。
我有时捉摸不透自己。即使没有烦心事，看太阳落下也不禁心情低落，站在寝室楼里看长长的走廊越看心越慌。晚上睡不着靠在窗边看校园外的树木、路灯、居民楼，再回头望黑乎乎的寝室，其他人都早已熟睡，忽然觉得到处空落落。只有到了白天，有好朋友围着说笑，这些怪怪的感觉才会消失。看了贝多芬的故事后我终于明白，是心不够坚强。
傅雷说：”疗治我青年时世纪病的是贝多芬，扶植我在人生中的战斗意志的是贝多芬，在我灵智的成长中给我影响最大的是贝多芬。“人生总有那么一步，离开养尊处优的地方，去领略真实的苦难。不经劫难，即使得到享受，也只是浮华。而我们现在还没有真正经历苦难，与贝多芬相比，我们遇到的困难小得多，一跳就能跳出这个坑，还有那么多人可以倾诉，也是从领悟到这一点开始，我似乎有了一股力量。明白自己该干什么，才会摆脱困境。有时听了许多大道理，真正的困难摆在面前却手足无措，也许，要自己找到那一个信念，向着自己的梦想，去挑战、奋斗，才能蜕变。
待到学期结束时，总体的成绩不值得我开心，也没有让我很失望，只是其中我要冲满分的一科带了点缺憾，发下考卷的那天晚上，还是感情控制了理智，几乎是满腔悲愤地写完反思，有种恨透自己的感觉。最忍不住的还是泪水，边写边打湿了纸。也许，变坚强的过程真的很难。不过，每当哼起贝多芬的乐曲，即使是《悲怆》，也能让我看到那个在水深火热之中依然抬着头眼里射出坚定光芒的贝多芬。不朽的，是他排列的乐符，是他征服命运的灵魂。所以，不幸降临时不要怨天尤人，因为这时，人类中闪耀的星星与你同在。
《名人传》读后感 篇4
生命绽放的炫丽花朵 痛苦和磨难造就伟人。——题记
我国先哲孟子曾说过：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤......”这在《名人传》的三位主人公身上得到深刻体现。
他虽出身贫寒，但成为一代伟人；他虽相貌丑陋，但心灵无比坚强；他虽双耳失聪，但创造了一首首优美的旋律。他是一位自尊心极强的音乐家，他一直相信，“谁也无法战胜我，我要死死扼住命运的喉咙”。他，就是贝多芬。一个被我们熟悉而又陌生的伟人，我们所熟悉他的歌曲，但我们所陌生他的人生经历。
他的身上集中表现了英雄主义和伟大人物的信仰，以此对抗现实的庸俗和丑恶。面对困难，似乎没有什么能使他屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时的轻浮作风。他把一生的苦难，铸成一只只优美的乐曲奉献给世人，用自己苦难的一生，阐述着：苦难并不是消磨意志精神的恶魔，而是成就人生和事业的砾石。
贝多芬虽生活在“无声的世界”，却创造了世间最美的旋律。
天才，尤其是是具有伟大创造能力的天才，通常有一种异于常人的禀赋，米开朗琪罗就是这样的人。孤独以及与他形影不离的痛苦都不能将他打倒，艺术的狂热顽强地支撑这个“工作狂”，以至于创造出了丰硕的成果。
正如米开朗琪罗所说的，他生活“在一种忧伤或者说癫狂的状态之中”由于常年生活在痛苦之中，他终于对痛苦产生了一种兴趣，他从中找到了一种苦涩的快乐：“越是使我痛苦的就越是让我喜欢。”对他来说，什么都是痛苦的由头，包括爱，包括善。
米开朗琪罗同约翰.克里斯朵夫和哈姆雷特一样，他们都具有英雄的天才却没有英雄的意志。虽然他与贝多芬都可以统称为“孤独的人”，但两人的心灵却截然不同，贝多芬是因人们的过错而忧伤的；他生性活泼开朗，他渴望欢乐。米开朗琪罗是心中存着忧伤，他让人害怕，大家都本能地在躲避他。所以他在自己周围造成了一片空白。成为了真正的—孤单人。
他是一个天才，是一个癫狂的天才，对他来说，他的生活只有工作，直到临终的前几天还整天站着塑像，终于留下来传世的杰作。
他没有像米开朗琪罗“艺术应该由贵族而非平民去搞的”的'阶级偏见，却有像贝多芬一样的惨痛童年和丑陋的外表，但同他们一同被称为痛苦与磨难中的伟人。他就是“俄国的一面镜子”—列夫.托尔斯泰。
他从小独自承担着丧失父母的痛苦，青年又因相貌丑陋而受到排斥，后来他凭借着顽强的信念，获得了地位和财富，但他又为自己的富有而感到羞涩，他同情下层的民众，认为他们是同自己拥有平等身份的人，但又对他们缺乏信心。因此，他厌倦了自己的身，生活，在生命的最后一刻，下定了摆脱贵族生活的决心，但又得不到人们的支持。
最令我感到敬佩的就是列夫.托尔斯泰不同于那个时代人们的思想，他不仅用文字来抨击社会对农民的剥削，而且用实际行动去挽救农民的悲惨命运。他听他们接触，与他们做朋友，并把自己的稿费无偿的捐赠给他们。被民众称为“我们的兄弟”。
他们虽然所处的时代和贡献不通同，但他们都是各个时代的伟人，他们面对家庭`生活的不幸和社会的排斥，进行不屈不挠的抗争。真实的苦难使他们直面人生，而与苦难的搏斗则造就了他们的伟大。
同时也告诉我们，痛苦和磨难并非只降临在我们的身上，伟人也不利外，不过要想像伟人那样取得成功必须克服现实生活中的种种困难。
人生难免遇到磨难，生活也并非充满了鲜花和欢乐。
《名人传》读后感 篇5
《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼·罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的'结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。译林出版社新出版的《名人传》在尊重傅雷先生原译的基础上，校订了旧版本的排印错误，对一些常见的人名和地名采用了现行译法，原来夹在文中未译的一些外文人名和地名也尽可能地补译成了中文，这是为今天的读者做了一件好事，使他们能够更方便、更好地阅读这部作品。
《名人传》读后感 篇6
如果不是因为居里夫人，或许镭元素的发现还得晚上个好多年。
斯坨夫人所写的《汤姆叔叔的小屋》引发了一场黑奴战争，而居里夫人引发了一场科学战争。
我曾经学过一篇课文，它讲述了居里夫人是如何苦心研究从而发现镭的，我觉得居里夫人是一个坚韧的女性，她日以夜继地进行科研。她以美貌为代价换取了镭的发现，她亘古地成为了物理学上的里程碑，物理量。
居里夫人Marie Curie，法国国籍，波兰科学家，研究放射性现象，发现镭和鄱两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖。作为杰出科学家，居里夫人有一般科学家所没有的社会影响。尤其因为是成功女性的先驱，她的典范激励了许多人。很多人在儿童时代就听到她的故事，但得到的多是一个简化和不完整的形象。就比如说我最初得知居里夫人时，唯一所了解的也只是她发现了镭，其余的一概不知。世人对居里夫人的认识，很大程度上受其次女在1937年出版的传记《居里夫人》所影响。这本书美化了居里夫人的生活，把她一生所遇到的曲折都平淡地处理了。美国传记女作家苏珊。昆花了七年时间，收集包括居里家庭成员和朋友的没有公开的日记和传记资料。于去年出版了一本新书：《玛利亚。居里：她的一生》为她艰苦，辛酸和奋斗的'生命历程描绘了一幅更详细和深入的图画。
在世界科学史上，玛丽。居里是一个永远不朽的名字。这位伟大的女科学家，以自己的勤奋和天赋，在物理学和化学领域都作出了杰出的贡献，并因此而成为唯一一位在两个不同学科领域，两次获得诺贝尔奖的著名科学家。爱因斯坦在评价居里夫人一生的时候说：
“她一生中最伟大的功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能够取得，不仅仅是靠大胆的直觉，而且也靠着难以想象的和极端困难的情况下工作的热忱和顽强。这样的困难，在实验科学的历史中是罕见的。居里夫人的品德力量和热忱，哪怕只有一小部分存在于欧洲的知识分子中间，欧洲就会面临一个比较光明的未来。”
首先，我赞扬的是居里夫人的刻苦努力。
居里夫人有美貌的容颜，为她倾心的男士不在少数。可是，她却毅然投身科研事业，任凭烟气吹皱了她的额头，任凭化学试剂腐蚀她秀美的双手，她仍旧工作，不曾停止。
现在的世人大多注重外貌。他们想着，怎样才可以有白皙的皮肤，怎样才可以有挺拔的鼻梁，往往却忽视了内心的培养。容貌终究是暂时的，人总会老去，而永恒的是他们的精神或者是他们的成就。
其次，我赞颂的是居里夫人的淡泊心志。
俗话说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
诺贝尔是一个至高的荣誉。居里夫人在两度获得诺贝尔的同时，饱受人们的赞誉，可她却仍旧视功名于尘土，甚至把奖牌当做玩具赠予年幼的儿女。她将荣誉抛至脑后，停留在她脑中的，唯有公式、研究、药剂……
可现在，人们越发地物质化，把荣誉，把钱财视为至宝，却堕入虚荣中，将自身的才能磨得尽失。
居里夫人是值得我们学习的榜样，她坚持不懈的精神，她淡泊物质的心境都是我们要学习的。即使到现在，居里夫人逝世已久，她留给我们的科学财产却仍是巨大的。
希望现在的我们，也能真切地感受到居里夫人的精神力量，然后学有所成，为祖国争得荣誉争得喝彩。
《名人传》读后感 篇7
教材书后面都会有名著阅读，但我无意中翻到时，不禁被它所深深的吸引了。书中的内容生动而感人，让我们共同走入《名人传》的世界吧！
贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰。一个是音乐家，一个是雕塑家，一个是小说家，虽然他们的职业和所处的年代各不相同，但他们所追求的理想却是相同的——为了真理和正义所做出的努力。
贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角，就在贝多芬离成功越来越近时，灾难又一次的降临，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的.，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
贝多芬以他坚强的意志，以一种不可抵抗的力量扫空忧郁的思想，最终成为名人，贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”
米开朗琪罗表面看上去是比贝多芬幸运的多，他不残疾，也不贫穷，他出生于佛罗伦萨的市民家庭，从小接受贵族教育，有很高的文化素养和艺术功底，但是他在精神上却比贝多芬更受折磨，更大的压力。因为他的祖国多灾多难，他眼见外族侵略；自己国家的土地被侵占却无能为力，他与贝多芬同样孤独一生，他的家族从未给过他任何温暖与安慰，只是在他身上谋取利益；他到处遭遇嫉妒和陷害，，更悲惨的是，他所处的环境与奴隶没什么两样。贝多芬从精神上是自由的，他可以做任何自己喜欢的事，米开朗琪罗却没有自由，他不得不依附他所不愿依附的教皇，不得不为教皇们服务。唯一幸运的是，至少教皇还承认他的天赋，并且不止一次的保护他的艺术成就不遭破坏，但是他们却剥削了他的自由，拿他当牛马使唤。
如果米开朗琪罗没有自己的理想追求，也许他就不痛苦了，就会以教皇赏识为荣了，然而他比同时代的艺术家更不满足于宗教艺术，更追求表现尊严与意志。
与米开朗琪罗和贝多芬情况完全不同的是列夫·托尔斯泰，他从小在名门贵族长大，地位优越，无忧无虑，亦不会像米开朗琪罗和贝多芬那样终身忙碌，身体健康，有着幸福的家庭，有着很高的文学天赋，在别人看来，已经是非常的完美，但是他的忧虑和痛苦正是由此而生。他厌倦了优越的环境，藐视自己已经拥有的一切，包括自己的文学声誉，只有生命的真谛才是他未知的亦惟独渴望的，于是他用自己毕生的精力去求索和探寻，他所拥有的幸福感成为了他精神上的沉重负担，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所拥有的这一切，烦恼是不会在他的身上体现的，正是由于对真理的追求和不肯虚度年华的精神才使他的烦恼接踵而来。
读完了全书，我惊奇的发现：贝多芬脾气的暴躁，米开朗琪罗的软弱和优柔寡断，列夫·托尔斯泰固执和封建。其实《名人传》也告诉了人们，英雄和名人并非没有弱点，也并非就完美，毕竟他们是人，而不是神，但是这并无损于他们所做出的伟大的事业。悲惨的命运和严峻的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在名人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，并且坚定自己的信仰。
只有对自己充满信心，不受外界的巨大干扰，先信你一定会成功。
《名人传》读后感 篇8
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
描写了一个音乐家，一个雕塑家，一个小说家，他们在各自人生忧患困顿的征途上，为寻求真理与主义作做出的艰苦努力，为后世留下了享受不尽的精神食粮。
面对痛苦，面对孤独，贝多芬选择了坚持自己的信念。作为一个听不到任何声音的音乐家，他给人一种傲慢的错觉。对于政治上的腐败，以及无情的战乱，他却选择了反抗，为了和平。贝多芬曾经说过：只要是为了获得更美的`景物，任何规律都可以破除。
而米开朗琪罗又何尝不是呢?为创造能够表现出真善美的不朽杰作而献出了毕生的精力，因为他相信，只要自己的灵魂能够坚忍果断，不因悲苦而一味深沉，那么就一定会冲破精神上的束缚，奔向他的人生理想
托尔斯泰则用他的笔描写当时社会的阴暗，对神的信仰使他坚持不懈地用笔向人间播撒爱的种子
在三位伟人所演绎的故事中，我最敬佩的是贝多芬，他在双耳失聪时，还坚持自己的创作;无论家境多么艰苦，他却从来没有放弃过自己的梦。在如此艰苦的条件下，他却从来没有放弃自己追求的梦想。在如此艰难困苦的条件下，他完成了自己的著作，如《田园》、《第六交响曲》等。贝多芬的一生可以说生活在水深火热中，但是他并没有放弃，只是为了坚守自己的梦想。
面对人生的劫难与世间的悲苦，三个人从来没有一丝惶恐与颤抖，他们英雄的姿态是那么的桀骜不驯，他们从不讳言痛苦，他们绝不向命运屈服，他们坚信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦与劫难而沉沦，那么定能冲破肉身的束缚，奔向人生的崇高境界。
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读罢《名人传》，相信更多的人会感慨，这些伟人成功的秘诀——面对挫折丝毫无惧，而我则更倾向于欣赏他们成功的动力源泉——不甘平庸，不愿年华付水流。两相对比，似乎后者更为重要，像一架飞船中的导航仪和燃料。这些伟人并非注定要走这条追求真理的坎坷道路，之所以选择，是因为他们不干平庸，不愿年华付水流。贝多芬，一个对音乐有着火一般热情的音乐家，但灾难并未因他的.热情而停下脚步。
1802年，他因病致聋，一个绝佳的机会让他去放弃音乐，平凡而快乐的生活。然而，他怎愿与真理背道而驰，怎愿与音乐擦肩而过，怎愿年华付水流?不甘平庸，他单枪匹马，奋力抗争，他在无声的世界里谱写天籁。是啊?怎能因挫折而放弃，怎能碌碌无为而老去，怎能让年华付水流?
米开朗琪罗曾经说过：愈使我痛苦的就愈让我喜欢。他活了90岁，一辈子没休息过一天，没享受过一天真正的生活，他为艺术牺牲了自己快乐的生活，他像一个工作狂一样，尽管富有，但他过得像穷光蛋，经历了一场跌宕曲折的人生。托尔斯泰出生于贵族世家，因为不甘平庸，他放弃了灯红酒绿，锦衣玉食的生活，因为欲求真理，他与人民同呼吸，共命运。因为不愿年华似水流，他以强有力的笔杆，传播真理，毕生坚持自己的信念。
在我眼里，贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰，都是世界的征服者。他们放弃安逸平庸的生活，只为追求真理，只为让人生散发光彩，他们生活在一个物质生活极其丰富而精神生活相对贫弱的时代，但他们却以高于一切的精神力量将真理传诵，唤起人们的良知。
同样“不甘碌碌老”的还有曾经影响一代人的张海迪，5岁时便高位截瘫的张海迪，不仅没有自暴自弃，还通过自学涉及多个文学艺术区域，并取得瞩目成就，通过文字讲述轮椅上的梦，通过医术救死扶伤，通过英语翻译国外文章，她说过：“我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要为群众多做些事情，即使是流星，也要将光留在人间……。没错，因为不甘平庸，因为不愿年华付水流，虽然残疾，但她已是蜕变的碟，浴火重生凤凰。
他们在我的心里是伟人，伟人之所以伟大，并非经历过惊心动魄，而是意志更加坚定，对人生的态度更加完善。伟人的生涯像一面明镜，通过折射人性的光辉，我们是否也该学到些什么呢?
清华登山队员曾经说过：人在年轻的时候，应该爬一座真正的山。没错，青春应是无悔的，应该做一些有意义的事，留下一些精彩的回忆，而今，我们正值初三，免不了挑灯夜读，免不了题海战术，免不了压力日益增加，可是，我们能放弃吗?不，不能，现在正是我们长知识，长才干的黄金时期，怎能因为一点微不足道的挫折就放弃，就自甘平庸?趁我们最年轻最有力量的时候，迎接挑战，打好基础。莫让年华付水流。
也许我们没有伟人的伟大人格，至少我们要坚持自己的信念。
也许我们达不到伟人的高度，至少我们要不甘平庸，用于挑战;
也许，我们做不了伟人，但至少我们要向伟人那样：
莫让年华付水流。
《名人传》读后感 篇10
今天下午妈妈回家，给我带来了一本书，我好奇地打开封面，然后看到了黑色的三个字——名人传。
我看着卡其色的封面，撕开了内层的包装，然后又摸了摸书的纸张，很是精美，我高兴的看着妈妈。妈妈说：“看你在家这么久，我就特意给你买回来，你自己看看吧，顺便能跟着学习别人。”我撅了撅小嘴。
名人传我在学校里的图书管理看到过，但是我每次都没有去借阅这本书，因为我脑海中的《名人传》肯定是一本介绍哪些伟大的科学家们成功的经历的书，应该是一本比较无聊，缺乏兴趣的书。于是我就一直没有去阅读。今天妈妈买回来了，加上我在家也无聊，于是我就可以静下心来仔细的阅读这本书。
这本书一共介绍了三百多个名人的`故事，第一篇便是前言，我看了第一句话后直接翻到目录，书介绍的第一个科学家是爱迪生，在学校老师讲起过它，说他发明了电灯，发明了留声机，还有很多发明，真的很伟大，但是书中说爱迪生生活条件艰苦，有一次在火车上做实验，然后把火车的车长惹怒了，被扇了一个大耳光，导致耳朵接近耳聋。但是他依旧没有放弃，并且取得了成功。这还不算什么，爱迪生的精神最让我震撼，他实验时一旦遇到了失败，从不气馁，而是接着实验，一次不行两次，两次不行三次，失败的越多说明离成功越接近了，有一次他为了一个发明，重复了近千次的实验，要是换做是我，恐怕十次还没有成功，我就放弃了，不在去做这件事，爱迪生真的很让我崇拜，我对他也产生了学习的思想。
还有居里夫人，他跟她的丈夫一起研究，虽然他们有能力住上好的房子，但是他们依然坚持过着平凡的生活，居里夫人还获得了两次诺贝尔奖，这简直就是天才中的天才，但是有位名人说过，所谓的天才，就是百分之一的灵感加上百分之九十九的勤奋，这位名人想必大家都很熟悉吧，那就是爱因斯坦。这句名言是我们很多人都知道的，但是我们却很少认真的对待过，我们很少认真的实践过。
爱因斯坦提出了相对论，还有他发现的光电效应，这些伟大的成就都离不开勤奋的参与，这也是为什么诺贝尔奖能够让他们获得的缘故。论智商我们大家可能相差不了多少，但是我们每天所做努力那就不是一点点的距离了，我们生活在环境良好，生活不愁温饱的社会，难道就应该每天无所事事的过日子吗？大家都知道霍金吧，他也是我们现实中的巨人，尽管身体的原因一直折磨着他，但是他依旧敢于挑战挫折，并且成功的登上了舞台的高峰，难道这些精神不值得我们学习吗？难道我们宁愿自甘堕落吗？不行的，我们应该打起精神，向伟人们学习，用勤奋来压抑住自己贪玩好耍的心。用成果来安慰自己孤独的时刻。
伟人的成功也不是靠一朝一夕的奋斗，他们经历了无数的风雨，抗下了无数的困难，才在人生的道路上创下了辉煌的片段，我们难道不应该深思吗？我们有着大好的青春，在这样美好的岁月里，难道不该为自己的人生付出点什么吗？少壮不努力，老大徒伤悲，很简单的道理，我们不能白白让自己的青春变成了一场无声的梦。
《名人传》，它不仅仅是一本书，他更是我们人生路上的一个导师，指引我们正确的前行。
《名人传》读后感 篇11
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希冯贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉.
苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流.接着，又拜海顿为师.后来，贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临.慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.
人们在贝多芬那青春洋溢的`脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦.
不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望.也许现在你的成绩是差了点,但这并不代表以后你依然是这样.一定要相信自己的实力,对自己要有信心.
贝多芬与命运抗争,最终成为名人，同样,我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”
除了这一点外，本书的作者罗曼罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰……
伟大的心魂有如崇山峻岭,我不说普通的人类都能在高峰上生存，求《名人传》的读后感。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的荒原，心中充满了日常战斗的勇气"--罗曼·罗兰就像有时候我们听到一支过去唱过的歌会引起很多回忆一样，有时看到一本过去读过的书我们会莫名的感动。一想起《名人传》中那些伟大而高贵的灵魂，我就不由感受到生命的激情在我身体中碰撞。虽然也许我并不能真正读懂这本虽然单薄，分量却很重的小书。然而我相信，每一个接触到它的人，都会多多少少的体验到书中那种迫人的激情，那种对于生命的丰满和崇高的追求。在生活海洋的波涛和风暴中，总有一本书在陪伴着你，心情沮丧的时候，面对挫折的时候，怀疑自己失去了生活的方向的时候，就找出来翻读一下，它会安慰、鼓舞你，使你洗掉疲惫，抹去忧伤，重新上路。对于我，这本书就是《名人传》！它我是精神和力量的源泉。
