愚公移山读后感

愚公移山读后感1

最近，我看了一篇故事，叫《愚公移山》。我看完了这个故事后感慨万分。

故事的内容大概是这样的：从前，在一个地方，有一个屋子，屋里住着愚公、愚公的妻子和愚公的孩子们。愚公年近九十岁了。屋外有太行、王屋两座大山阻碍他们的出入。他决心把它们给铲平。邻居认为这是做不到的事，笑他愚蠢。愚公说：“我死后有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙永无穷尽，而山不会加高，为什么会做不到呢？”因此每天挖山不止。玉王大帝受到感动，便派了一些神仙把山变走。

我从这个故事中得到了启发：世界上没有你做不到的事，只有你想不到的事。

想起我以前经常因为一点点小困难就后退，真不应该。而愚公都年近九十啦，他的毅力我们真值得学。

愚公移山读后感2

今天我读了《愚公移山》这则成语故事，读完以后我有很多启发。

从前，有一位九十多岁的老人，名叫“愚公”，两座大山阻碍了愚公和全家人的出行，于是，愚公和全家人决定把这两座大山铲平，开出一条平展的小路来。这件事情被一个叫“智叟”的老头知道了，他劝愚公说：“你都这么大年纪了，还能搬运多少泥土，我看你什么时候能铲平啊！”愚公回答说：“我挖不了，还有儿子，儿子挖不了，还有孙子，子子孙孙，无穷无尽，怎么会挖不完呢？”愚公的这句话感动了上天，上天派两个天神把这两座山搬走了。从此，这里的交通便利了，人们过上了幸福的生活。

我们以后做任何事情都要有一份坚持，永不放弃，不怕困难，如果认准一件事，不管遇到多大的困难，都要坚持下去，因为胜利的曙光也许就在不远处。

愚公移山读后感3

今天，我读了《愚公移山》这个故事后，感受很多。

《愚公移山》这个故事讲的是愚公门前有两座大山，挡住了他们进出的道路，于是愚公下决心要搬走它们，他不顾别人的嘲笑，每天带着他的子孙去挖山，最后感动了上苍，上苍派人帮他移走了这两座山。

这则故事告诉我们：只要坚持不懈，不管有多大的困难，最终都可以克服，一个人的梦想必须靠自己的恒心与毅力才能完成。

读了《愚公移山》这则故事，我想起了我四岁时的舞蹈梦：从小喜欢舞蹈的我，希望站在灯光闪闪的舞台上，像白天鹅一样翩翩起舞，为大家展示我优美的舞姿。在我六岁时，因为院子里有很多小女生都在学跳舞，我也想学跳舞，于是我把我的想法告诉了妈妈，妈妈当时是这样说的：“只要你训练时不怕疼，能坚持，妈妈就给你报名。”“我不怕”！我坚定地回答道。

妈妈见我这么有决心，于是带我去报了名。第一次我去跳舞，觉得那种滋味很不好，回家之后我腰酸腿痛，但我还是对妈妈说：“我不怕！”妈妈当时笑了笑，什么也没说。

到现在我九岁了，学跳舞已经三年了，在这三年里，我吃了很多苦，受了很多痛，每次我想放弃的时候，我便想到了自己的梦想，最后凭着顽强的毅力坚持到了现在，我现在已经跳得很不错了，经常出去参加比赛，也获得了各种奖励，我为自己所取得的成绩而骄傲。我相信，以我现在的水平与努力，只要继续坚持练下去，将来一定能有所成就的。

《愚公移山》这个故事让我懂得了坚持就是成功，我也要做一个像愚公那样坚持不懈的人。

愚公移山读后感4

今天我读了一个故事名叫《愚公移山》，故事讲的是愚公家门前有两座大山，造成愚公一家出行很不方便，于是愚公萌发把山挖走的想法，就开始没日没夜地挖山了。一个过路人看见了，笑话愚公说：“您多大年纪了？还有多少时间可以挖山呢？别做这么愚蠢的事了。”愚公坚定地说：“并不是我一个人挖山，我死了还有我的儿子、孙子，我相信总有一天会把山挖平，这样我的后人出行就方便多了。”这件事让山神知道了，他告诉天帝，天帝被愚公的行为感动了，便派人把山移走了。

《愚公移山》这个故事告诉我们，做事要知难而进，要有顽强的毅力和坚定不移的精神。我会这种态度用在学习上。

愚公移山读后感5

今天，我在《中国古代寓言故事》中看到了《愚公移山》这则寓言故事。

虽然愚公那种精神十分可贵，为了子孙后代方便外出，竟想到了移山。

可是愚公他想过没有，他如果真的把两座大山移走了，山上的飞鸟、野兽到哪儿安身呢？愚公这样做，那简直是自私自利，他自己一家需要方便出行，可是动物们也需要一个家呀！

还有，愚公对他的邻居说 ：“我自己有儿子，儿子再有儿子，儿子的儿子再生儿子， 子孙后代一代一代地去挖，总有一天能把山挖掉。”愚公这么说， 他也不想想，他的子孙后代全都挖山去了，那山未挖完，恐怕他的子子孙孙都已经饿死了，再说了，他儿子孙子恐怕没他那么傻，说不定，等他一死，就不挖了。

而且呢，既然外出不便，那他为何不搬家呢，他家的人那么多，山都可以去挖，那么，搬个家，恐怕没有挖山累吧！

总之，我觉得挖山这个办法一点儿也不好。

愚公移山读后感6

故事类的课文应该是比较吸引学生眼球的，我一直在想让一个还没有意识形态的孩子拜读哪些名家的作品会是否能真正理解作者要表达的思想，倒不如立志类型的故事来的言简意赅。《愚公移山》就是在课本中少数让我留深刻影响的文章。

前些天在收拾书柜的时候，猛的发现了几本没有被我及时清理的初中时期课本，随手翻着已经有点陈旧的书页，回想起自己曾有过的一段辉煌的学生时代，重新浏览一遍我熟悉的文章。我一直不认为自己是个聪明人，甚至认为自己有些愚钝，之所以会在一段时间表现得出类拔萃，孰不知是通过努力换来的，而不是自己多么有天分。回想起当初父母总在我面前唠叨别人家的孩子每天学习都超过十二点、在学校排第几名之类的话，简直是不可想象，让我无法忍受。想一想在那之后的一段时间我也加入熬灯夜战的大军。

如今重新读过这篇寓言故事，让我有了许多不一样的思考和回忆。我们要学习他以发展的观点看问题的思维和逆向思维的方法。当时我所了解的那种愚公精神，只不过是帮助我在考试中多得分数的手段罢了，并不清楚这些话和我有多大的关系。更不曾想过愚公的精神也激励着一代又一代奋发向上的炎黄子孙。

此文在我们褒扬愚公精神的同时，也在告诉我们不要忽视了集体的智慧和力量， 应两者并举， 携手同进，从愚公的：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子！虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？中似乎得以体现，如果没有这种精神，我想也不能换来操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸也娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。这样的结果。不知和所谓：众人划桨开大船！有所贴切？

例如我们的航天工程，假如没有全体航天工作者的共同努力和国家的支持，也不会诞生像杨利伟这样的航天英雄。又如我们正在进行社会主义建设，单靠几个机构，或者几项研究的成果，根本不能带动整个社会的全面发展，需要全体国人向同一目标共同驶进，英雄不但要有良好的个人能力，又必须要在一个良好的团队中得以很好的孕育，并且得以施展，否则所谓的英雄不会长久的留在历史的长河之中！我想，这才是愚公精神的精髓所在吧。

愚公移山读后感7

今天我读了《愚公移山》这篇故事，看后深受启发。

《愚公移山》讲的是一个叫愚公的老人，他家门口有两座大山，家里人出行很不方便。于是愚公就带领家人一起去挖山。有一个叫智叟的老人笑话他愚蠢，劝愚公不要去挖山了，可愚公回答：“我死了以后有我的儿子，儿子死了以后又有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，总有一天会挖平的。愚公这种坚韧不拔，锲而不舍，不怕困难的精神使我感动。

和愚公比起来我就差了很多。有时遇到一点儿点儿困难就会停下来。做好多事情也是半途而废，没有坚持到底。今天读了这个故事使我明白了一个道理：遇到困难，不要退缩，要坚持不懈，毫不畏惧，就一定会取得成功。

愚公移山读后感8

今天早上，我读了《愚公移山》这个寓言故事，受到了深刻的教育。

刚读完这个故事，我也觉得愚公很愚蠢，与其费尽力气去移山，倒不如去搬家呀？不愧别人总说他是个愚蠢的`老头。后来我才觉得愚公是一个伟大的人。他移山的勇气、坚强和永不放弃的决心很让人敬佩。

记得有一次，我在卧龙超市广场爬天梯，我爬到中途觉得很累就放弃了。读了《愚公移山》之后，我知道了，只要有勇气坚持就能克服所有的困难。

我想，今后只要遇到困难，我都会想起愚公，那就什么困难也不怕了。

愚公移山读后感9

困难像弹簧，看你强不强，你强它就弱，你弱它就强。这是我们小时候耳熟能详的儿歌，是啊！人生的道路不可能平坦，上面布满了青石和荆棘，只要一不小心就会被摔跤·受伤。所以我们要学会和困难抗争。

今天观看了《愚公移山》使我明白了这个道理。这个故事主要讲了：从前，有一个老翁，名叫愚公，他的家门前有两座高山，出入十分不方便。有一天愚公提出：不如我们全家一起把两座山移开吧！所有人都一致同意。第二天，愚公全家开始动工，邻居们见了，也动员了全家男女老少来帮忙。有一个人见了，不禁嘲讽道：真是太异想天开了，两座高山怎么可能移开呢？但愚公仍然不放弃，天神被愚公坚持不懈的精神打动了，于是他把愚公门前两座山给移走了。

看了《愚公移山》，我不禁佩服愚公那种坚持不懈的精神和勇于困难抗争的毅力。古今中外，我们知道许多拥有坚持不懈精神的人。明朝有位医学家，叫李时珍。为了让老百姓有一本可以照着服用药物的书。他不辞辛苦，翻山越岭，披荆斩棘，尝遍百草，曾多次尝到有毒草药差点丢了性命，但他从未被困难打倒，依然不放弃自己的意念，用了整整14年时间写出了着名的医学名着《本草纲目》。

李时珍有这种成就主要就依靠他坚持不懈的精神和勇于困难抗争的毅力。坚持不懈，可以使困难迎刃而解。正如滴水能把石穿透，万事功到自然成，我相信只要有坚持不懈的信念，就一定能成功。

愚公移山读后感10

孟子说：“尽信书不如无书。”请以第五、六册语文课本中某一篇文言文为话题写作文，带着顾颉刚所说的“怀疑”精神重新把它阅读一下，给它辨伪去妄。

《列子·汤问》中有一篇具有神话色彩的故事《愚公移山》，描述愚公带领家人，顶住智叟的讥讽，在邻居和神仙的帮助下，搬走王屋、太行两座大山的经过。传统分析认为：愚公能用发展的眼光看问题，有恒心和毅力，坚信人定胜天，大智若愚；智叟却“固不可彻”，鼠目寸光，愚不可及；“愚公”和“智叟”形成鲜明的对比和反衬，是“愚公不愚，智叟不智”；作者在给故事角色命名时，故意“错位”。

然而，联系现实重新审视这则故事，便会觉得：愚公不智，智叟不愚。

堵塞去路的王屋、太行两座山，“方七百里，高万仞”，单靠愚公、愚公的亲人及邻居用箕畚等落后的工具，代代相继地去挖山搬土石，蚂蚁啃骨头，不知要干到猴年马月。而寄希望于神仙帮助搬山，那只不过是神话，子虚乌有，很不现实。所以，智叟对愚公他们的行动提出质疑，是不无道理的。其实，愚公举家搬到搬到交通方便、适宜居住的地区安家落户，用现在的话说就是“移民”，倒是最明智的。

况且，为了区区一条山路，硬把好端端的两座山搬掉，彻底破坏了当地的自然景观和生态环境，得不偿失。这是遗害子孙，贻害其他生物，而绝不是造福子孙。

这是在自身条件很差的情况下，对改造现实的可能性抱有过高的期望，错误地估计或片面夸大主观能动作用，明知不该为和不可为而为之，一条死路走到黑。上个世纪五、六十年代，我们也曾经重犯这样的错误，吹嘘“人有多大胆，地有多高产”，“大炼钢铁”，“十五年超英赶美”，“跑步进入共产主义”。现在，这种事再也不该重演了。换句话说，要学会科学的估计投入跟产出的比率，不能错误估计或片面夸大人的主观能动性，主观愿望不能严重背离客观现实的可能。若受到当前不可抗拒的主客观因素的限制，尚不具备解决某个现实困难或实现某个远期目标的主客观条件，就不应当盲目乐观，甚至刻意夸大回报、吹嘘效益，自欺欺人；就不应当心血来潮，做出罔顾一切，拼命蛮干，投入大，效率低，回报少，劳民伤财的事情。

粤北的石灰岩地区，大多是石头山，只在石窠、石缝里有一点泥巴，留不住水，只能种点红薯、玉米，而且个小，产量低。所以，山民们食不饱腹，衣不蔽体。哪怕靠山吃山，种植水果、茶叶、菇菌，编制扫帚、箩筐、席帘，制作家具，由于交通闭塞，也难于拿到集市上出售，赚不了多少钱。就算富裕地区像《愚公移山》中的邻居、神仙那样“扶贫”，向里头投入资金，输送人才，传授技术，也只能改善那里的交通条件，却无法彻底改善那里的地质条件和气候条件，无法大量提高那里的农作物的产量，不能从根本上让山民们脱贫致富，只能治标，不能治本，经济上也不化算。而且，攫取当地的动植物资源、矿产资源和旅游资源，还有可能破坏那里的生态平衡。

自然是人类和其他生物的家园，人类再也不能把自己凌驾于自然和其他生物之上，再也不能把人与自然对立起来，再也不能鼓吹“人定胜天”，而应宣传“人与自然及其他生物和谐共存”。人类的发展不能以破坏自然，牺牲自然及其他生物为代价，要走可持续发展的道路。

所以，必须采取移民政策，让山民们搬到适宜居住、出行、劳作、学习和娱乐的地方，再给一些优惠扶持，让他们脱贫致富，这才是正确的方向。总之，不能重蹈愚公移山那样的覆辙。