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呼兰河传读后感6篇

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《呼兰河传》是中国作家萧红创作的长篇小说,该作品于1940年9月1日见载于香港,小编整理了读后感,大家一起来看看!

呼兰河传读后感6篇

  呼兰河传读后感1

那野台子戏也很有趣:台上的戏子扯着嗓门喊,台下街坊邻里拉家常,如果一人嫌太吵说出来,立刻就还嘴说这又不是你家的戏台!如果还还嘴就打起来了。因为有习俗的约束(娶亲不能告诉女方),姑娘们都带上最漂亮的首饰。

一到了晚上,亲戚才可以送礼物。更有趣的是,问看戏的人演的什么戏,却一问三不知。

跳大神是最古老的习俗了:大神(和祭祀差不多)先请神,如果不上身(或二仙(他助手)对错了),就烧香点酒,再闹要上红布,再闹就杀鸡(再闹就不行了)。之后跳完后跳神者就拿了酒,染了布,煮了鸡。

从中我体会到了小城呼兰河那浓郁的习俗。

  呼兰河传读后感2

童年,是幸福的,快乐的,是美好的,人们常说童年是人生长河里的最美得一朵浪花,是最令人难忘的日子,我想在萧红眼里也应该是这样吧!

《呼兰河传》就是讲的作家萧红把自己记忆中的童年生活符号像一串红辣椒一的把它挂在我们的眼前,抒发了她温暖的回忆,来慰籍着自己孤独的心灵。

她写的她的家庭,爸爸和妈妈对她很凶,很冷淡,祖母也对她不好,但祖父对她很好,她喜欢和祖父一起一整天都呆在小院子里,和祖父、昆虫一起来玩,祖父还经常教她念诗,学知识,在祖父的院子里是快乐的,自由的,想干什么就干什么,想怎么样就怎么样,祖父也是由着她的。在祖父院子里的这段时光也许是她一生中最快乐的时光了吧!

还有团圆媳妇,她的命就太苦了,她十二岁被送进了名声挺好的老胡家,但就是这,一个十二岁的小姑娘嫁进去,天天做这个,做那个,天天拉车,还得受婆婆严刑打骂,天天身上有伤有痕,一开始还挺乐观,后来生了病,治不了,最终年纪轻轻的死了,后来人丁兴旺的老胡家被人慢慢忘掉了。

在她笔下一个个她童年故事令人心痛,从小没有父母爱,虽然有祖父爱,但祖父死后,也就没有人爱了,一直孤独寂寞。看看我们现在的美好时光,有家人疼,有家人爱,还可以学习,和萧红比,我们太幸福了,但有时还不珍惜。懂不懂和父母吵架,不认真学习,太不应该啊!

读了这本书,我明白了要珍惜我们眼前的幸福生活。

  呼兰河传读后感3

呼兰河传的作者萧红以自传体小说为题,曲折的回忆起在呼兰河城和祖父的点点滴滴,思念和祖父在后花园里,一起种黄瓜、倭瓜、玫瑰等等。这本书中最让我难以忘怀的就是:祖父在拔杂草,小萧红就摘了一些玫瑰花戴在祖父的草帽上,祖父还说今年雨水多,玫瑰花十里飘香。等到祖父发现的时候大家已经笑得前仰后舍,一个个都长着大嘴巴,哈哈大笑。

这本书展现了当时对封建思想、封建礼教荼毒了的人们的灵魂作了深刻的提示。作者在字里行间控诉了传统封建礼教给人们带来的迫害,并深感劳动人民深入骨髓之中的麻木、愚昧与落后。

小团圆媳妇的遭遇使我心有不服,好好地一个姑娘被老胡家给活活折磨死了,当众脱掉衣服,抬入滚烫的热水中,人们用手按住她的头,用热水往头上浇,这样折磨了三次,折磨一次昏一次,最后小团圆媳妇被折磨的生病,最终因病而死了。

在东二道街上有个大泥坑,六七尺深,人们和家畜无论是在晴天,还是在下雨天都会遭受到灾难,淹死过小猪,用泥浆闷死过狗,闷死过猫,鸡和鸭也常常死在这里边。人们说拆墙的有,说种树的有,但从来没有任何一个人想过把泥坑填平。这是多么一件让人心急如焚的事啊,宁可出事也没有人想填平它,可见当时的人们是多么的愚昧!

《呼兰河传》读完了,而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰色的画面中!!

  呼兰河传读后感4

书籍是人类进步的阶梯。这句话是高尔基说的。这句话是什么意思呢?是说一个人只要读书就是在进步;也就像爬阶梯一样,每爬一层,就代表离终点又近了一步。所以,我们不仅要读书,还要爱读书。都说人活到老学到老。

我现在读的书是我的语文老师给我们推荐的一本书,《呼兰河传》。作者是萧红,这本书的主要内容也都在写萧红小时候的一些事情。主要人物有:萧红、萧红的外祖父、团员媳妇、有二伯、冯歪嘴子。为什么说主要人物有萧红的外祖父而没有她的爸爸妈妈和她的外祖母呢?就是因为萧红的爸爸妈妈和外祖母对她很坏,一点也不关心她;而她的外祖父就不一样了,对她格外的好。所以文章中写萧红的爸爸妈妈和外祖母的内容很少,而有一部分都是写萧红小时候和她的外祖父的事情。

除了这些,还有团员媳妇、有二伯和冯歪嘴子。他们三个都有不同的命运,团员媳妇只有十二三岁,却被她的婆婆活活的给烫死了。有二伯没有固定的住处。而冯歪嘴子还要拉扯两个孩子,太辛苦了。

从一开始读这本书,就可以读出萧红小时候是孤独的。到后来她的外祖父去世了,后花园也安静了不少,萧红更孤独了。文章的大体意思也就是这样了。

《呼兰河传》这本书写的挺好的,正适合小学阶段的学生读。我希望其他的学生也能读到这本书!

  呼兰河传读后感5

“真正的作家,是稀有的。在本世纪,萧红算一个。”这是我国当代女诗人王小妮在她倾注心血的作品《人鸟低飞——萧红流离的一生》后记中以凝重的笔墨写下的一句。我不知道何谓“真正”,可能那些但凡肯客观地展现生活、抒发情感的作家都可以称的上吧。而对于萧红的认识,以及她是否是真正的作家,我们应该从她的长篇小说《呼兰河传》说起。

最初接触《呼兰河传》,是被它的名字所吸引。“呼兰河”,该是一个多美的地方啊!脑海里会不由自主地浮现出一幅山清水秀、民风淳朴的风情画。

如若真像我想的那样,小说只是一些司空见惯的艺术形式与平淡寡味的思想内容。那么,《呼兰河传》便不会得到二十世纪中国文学巨匠鲁迅、茅盾的激赏了,自然也很难有其流传于世的文学价值了。

  呼兰河传读后感6

萧红那时只是一个孩子,有着短短的头发,总是在陌生和惊恐的认识整个世界,小时候她经历了他人的死亡,和困惑,她保守着自己的价值观天真的以为世界的一切都是自己看到的。如今小红在成人后,带着怀念和思念,来回忆这一切的,翻开呼兰河传,眼前出现了那个二十世纪的那位孩子有关发生的人和事,冯拐子,有二伯,备受折磨却依然乐观地团圆媳妇,他们在呼兰河这个小地方备受苦难,却依然坚持快乐的的仰望。

这本语言朴实的书,文字就像孩子稚嫩的童声,不加一丝一毫修饰,就像把自己心里话说出来一样,平白的语言蕴含了无数的场景,我好像坠入了长河,回到了萧红的童年。萧红的家是荒凉的,但她也感到了人间的温暖,带给他快乐的是她那七十多岁,已经年老身体却依然壮实的老小子祖父,祖父带他种花,种白菜,还给它教诗,在她尚未播种的心田里种下温暖和关怀。祖父是这样,但是她那同样年老的祖母和和祖父的性格截然不同,他是典型的从旧社会走出来的,祖母总是对萧红恶言相对,当他和祖母玩的时候,祖母却狠心的那纸砸他手指,所以童年的她对祖母毫不喜欢,当祖母去世时,萧红也不是特别关心,也许长大后会对自己童年产生后悔,但童年的小红显然没有这样做。

除了祖父和祖母外,有二伯就是一个很奇怪的人,说他奇怪吧,总是一个正常人,但是不奇怪的话,有二伯喜欢和大黄狗说话,和天空的雀鸟说话,他挺喜欢萧红,却又不善于表露,有二伯也喜欢偷东西,当被发现时,总央求他,可在生活中有二伯对小红并不好,小红也对有二伯这个人迷惑不解,长大的小红,对有二伯留下了怀念。

冯拐子是萧家大院租凭人家中的一户,他一拉磨字为生,当自己的妻子去世时,他独自承担了抚养孩子的的任务,他每天都是乐呵呵的,从来没有烦恼,至少在表面上。

最可怜的就是团员小媳妇,听他的婆婆说,小媳妇是从很远的地方买过来的,花了几吊银子。初来到胡家,就一口气吃了三碗饭,满园子的人都议论纷纷,可是小红却和小媳妇非常合得来,从在他初来打水的时候,和他说上几句话。可是渐渐地,小媳妇的脚上多出了几个又大又红的疤,这都是他的婆婆用铁烙出来的,但他还是很乐观,小红长凑到小媳妇一旁,和他小声的说话,他们本可以成为朋友的,萧红却在大人们的口中听到了小媳妇病死的消息。原因是这样的,小媳妇常常挨打,到了最后竟在半夜哭起来了,封建和迷信害了她,又是拿开水烫又是抽贴,原本大大咧咧,快乐的小媳妇就这样死了。小红很是悲伤。我猜,成年后的萧红写这本书就是为了纪念她吧。

除了这几位,呼兰河传还有几个让人乐得发笑的地方,比如,街上的大泥塘子,自古以来就没有然人好受过,每年发大水的季节,行人都要和猴子学,在墙头荡来荡去,才能过,竹马成天爹在泥塘里,都是路人把这些牲口救上去。呼兰河虽是一个小地方,但他的乐趣却很多。

在这几位人中,我每个都很喜欢,他们都是对命运作斗争的好手,没有抱怨,没有哀叹,只有对乐观的支持!